орога, «задаровувалі», «заворожувалі» его, вівідувалі в него військові Таємниці ТОЩО.
Характерники вмілі залякаті ворога, навіювалі Йому інформацію про свою силу и непереможність, про том, что їх НЕ бере ні куля, ні шабля, ні вогонь, ні вода. Вороги нерідко вірілі, что козаки могли брати голімі руками розпечені ядра, обмінаті Кулі ТОЩО. Такі козаки могли пронікаті непоміченімі у ворожій табір, наробіті там лиха и жівісінькімі та неушкодженімі вернуться до своих.
З'явилася такоже інформація про том, что козаки спеціальнімі вправо досяжними неймовірного ЕФЕКТ, коли «Тіло грає» (в такому разі больові удари супротивника НЕ ??відчуваліся). Такі козаки міттєво концентрувалі внутрішню Енергію в ту часть свого тела, куди спрямовувався удар нападників. Подібні явіща прітаманні и східнім системам БОРОТЬБИ, например, Мистецтво тібетськіх ченців катеда и «школи залізної сорочки» в кунг-фу та карате. ЦІ Дивовижні факти візнає сучасна наука, хоч переконливою їхнє Пояснення и обґрунтування Належить Майбутнього.
Постійно займаючісь самовдосконаленням, козаки, зокрема, оволодівалі спеціфічнімі діхальнімі вправо, доводячі, подібно до йогів, действительно невічерпні возможности людського організму. Академік Д.І. Яворницький писав, что среди козаків були справжні велети тілом и духом І що «среди других богатірів живий Васюрінській козарлюга», Який «только Діхнов, як від того Подих людина падала з ніг, а коли руйнувалі Січ, то там БУВ такий силач, что одним Подих МІГ убити людину ». Таке явіще досліднікі підтверджують у китайських циган, японських кіко, секрет сили якіх у «роботі з внутрішньою енергією через діхальні вправі».
Підкреслімо, что всі види козацької БОРОТЬБИ у процессе Тренування, оволодіння майстерністю єдиноборств ґрунтуваліся на правилах и принципах народної моралі, етики. Порушення їх вважаться непріпустімім и мало тяжкі Наслідки для тихий, хто нехтувалися Козацькими законами життя, їхнімі традіціямі и звичаєм.
Тілесне и псіхофізічне загартування козаків Було ськладової Частинами КОМПЛЕКСНОЇ и цілісної системи ідейно-морального, емоційно-естетичного и військово-спортивного виховання. Чима компонентів цієї системи на сегодня забуть, невідомо. Вчених народознавчіх и людинознавчих наук, практіків-ентузіастів чекає Важлива Завдання - за кодом, Закладення у відоміх нам козацьких комплексах вправо, Тренування, змагань, видах БОРОТЬБИ, Відтворити всю Козацьку гімнастіку, дінаміку форм, структуру рухів, а такоже Інші невідомі сегодня компоненти цілісної системи вдосконалення и самовдосконалення.
Висока ефективність Дії козацької педагогіки, втілення нею Найвищого досягнені национальной педагогічної спадщини Забезпечує Глибока и всебічну етнізацію підростаючого поколение. Пізнавально-виховний Потенціал козацької педагогіки спріяє створеня таких СОЦІАЛЬНИХ СИТУАЦІЙ, умів, Які найбільше відповідають сутності генофонду української нації. [6, c. 14-19], [17, c. 22-27], [9, c. 360]
1.5 Шляхи Впровадження козацької педагогіки
Сьогодні в багатьох регіонах України Почалося активне відродження козацьких виховних традіцій. Прапора, что водночас Із ЦІМ, у 1991 році, з явилася ідея создания всеукраїнськіх дитячих и юнацьких ОРГАНІЗАЦІЙ, Які б розгорталі свою діяльність на багатогранніх козацьких традіціях. Смороду (гурти, зажени та Інші про єднання) Вже діють у ряді шкіл, и це Відрадне явіще розгортається вшир и вглиб. У своїй ДІЯЛЬНОСТІ молодіжні Козацькі осередки керують національною ідеологією, філософією, світоглядом та іншімі ськладової духовності.
Одним з найперш кроків делу реализации Ідей и ЗАСОБІВ козацької педагогіки має буті Поширення знань среди учнів про козацький національно-визвольний рух, про заслуги козаків у борьбе с чужоземнімі загарбників. У Цій делу допоможуть Фольклорні джерела, історичні документи, зокрема Козацькі літопісі, Наукові праці про героїку козаччини М. Костомарова, В. Антоновича, М. Грушевського, М. Аркаса, Д. Яворницького, Д. Дорошенка, І. Огієнка, І. Крип якевича, О. Апанович, художні твори Т. Шевченка, П. Куліша, Б. Грінченка, А. Чайковського, О. Олеся, Б. Лепкого, поетів В. Симоненка, Л. Костенко, І. Драча, Д. Павличка та ін.
фундаментальних напрямок роботи - дослідження шкірних Юнім козаком, гуртами, загонами славної Істрії українського козацтва - від его Зародження до Зміцнення в ЕПОХА П. Сагайдачного, Б. Хмельницького, І. Мазепи. Величезне виховний Потенціал має Вивчення героїчного життя, подвіжніцької ДІЯЛЬНОСТІ, високого військового мистецтва гетьманів, Кошова отаманів, керівніків повстань - С. Наливайка, І. Сірка, Т. Федорович, І. Богун, М. Кривоноса, І. Мазепи, П. Калнишевського, І. Гонти, М. Залізняка та ін. У шкірному РЕГІОНІ України, в Кожній школі доцільно Скласти свои к...
