є, перетворює її в нову, поки не існувала раніше дійсність.
· Четвертий напрямок робіт в області вивчення інтернету засноване на постмодерністських концепціях бачення і розуміння сучасного суспільства. Тут, інтернет представляється як віртуальна агора, один з незавершених проектів культури постмодерну.
· П'ятий підхід у вивченні інтернету та інтернет-технологій заснований на ідеї сверхобщество (глобалізованого суспільства), яке представляє абсолютно новий (раніше не існуючий) тип суспільства, в якому мережу інтернет є його обов'язковою складовою. Цей підхід отримав назву генетично-функціонального (І. Казанська). Тут інтернет виступає як засіб, який робить можливим глобалізацію інформації, комунікації, освіти та економіки, дії і образів.
Проведені Д. Тапскотт, одним з найбільш відомих дослідників віртуалізації, цифровізації дискурсу, цифрової економіки, інтернету, масштабні дослідження впливу інтернет-технологій в різних сферах дозволяють сформулювати уявлення про мережевий організації праці та мережевому суспільстві як суспільстві нового типу, в якому цифрові технології формують нові принципи управління державою (спрощення та здешевлення процедур, ліквідація зайвого бюрократизму, скорочення часу, підвищення ефективності прийнятих рішень і т.д.). Однак мережевий інтелект, інтенсіфіціруя соціоекономічні процеси, посилює і протиріччя, також створює нові передумови економічної та соціальної нерівності. Вчений в кінці минулого століття прогнозував - і в своїх роботах XXI ст. підтвердив прогноз, що на зміну традиційним вертикальним ієрархічним структурам приходить колективна рівноправна гетерархіческая колаборація, яка дозволяє підвищити синергію взаємодії всього колективу за рахунок використання інтернету як колективної бази знань і сукупного інтелектуального потенціалу. Ідеї ??були потім розвинені в роботах Тапскотт про вікіноміка.
Дослідження дозволяє позначити з погляду теорії та методології досліджень актуального соціоекономічного дискурсу поява нової парадигми - комунікативної антропоцентричної.
Глава 2. Віртуальні соціальні мережі: сучасні практики користування
. 1 Становлення специфічної віртуальної культури соціальних мереж
Тема вивчення віртуальних спільнот вписана в загальну тему соціологічного вивчення Інтернету та його наслідків для соціальних змін, тому щоб описати предметну область вивчення віртуальних спільнот спершу викладемо основні напрямки, в рамках яких ведуться соціологічні дослідження Інтернету.
По-перше, всі сучасні дослідження можна розділити на Макросоціологічний і мікросоціологічного. Перші зазвичай сфокусовані на наслідках функціонування Інтернету як засобу комунікації в системі соціальних інститутів - в політиці, економіці та бізнесі, освіті, науці, мистецтві, масмедіа. Також до макросоциологической можна віднести: вплив Інтернету на соціальну нерівність («цифровий розрив»), зміни в соціальній структурі суспільства, і вплив на способи соціальної інтеграції. У рамках останніх двох тем досліджуваними об'єктами якраз є різні віртуальні спільноти.
Інтернет-комунікація часто розглядається як особлива форма масової або публічної комунікації.
мікросоціологічного дослідження сфокусовані на зміні міжособистісних взаємодій під впливом Інтернету як засобу міжособистісної комунікації. В рамках мікросоціологічних досліджень Інтернету розглядаються питання зміни характеристик і форм міжособистісної комунікації, зміни стилю життя, впливу використання Інтернету на зміну раціональної поведінки, тема соціального капіталу та мереж підтримки.
Щоб зрозуміти специфіку віртуальних спільнот, необхідно навести два розрізнення: перше - між віртуальними спільнотами і реальними спільнотами; друге - між віртуальними спільнотами та іншими формами соціальної інтеграції, заснованими на віртуальної комунікації.
Почнемо з першого розрізнення. Вперше, термін «віртуальне співтовариство» ввів Говард Рейнгольд у своїй однойменній роботі «Віртуальне співтовариство: заселення електронних рубежів», опублікованій в 1993 році. Змістом цієї книги він фактично сформував нове поле наукової дискусії, вказавши на народження якісно нової форми соціальної реальності. Рейнгольд дає наступне визначення: «віртуальне співтовариство» - це соціальне утворення, яке з'являється на основі практики комп'ютерно-опосередкованої комунікації в Інтернеті, коли достатня кількість людей бере участь у публічній дискусії досить довгий час і з притаманними людськими почуттями, щоб сформувати тканину особистих стосунків у віртуальному просторі. Рейнгольд також пише, що люди у віртуальних спільнотах, використовуючи лише слова на моніторі, «обмінюються люб'язностями і сперечаються, беруть участь в інте...