атр мольєр комедія
«Плутні Скапена» 1671
На тлі інших комедій Мольєра ця дуже яскрава, вона володіє надзвичайною індивідуальністю. Слуги в комедіях, як уже я зазначала, зазвичай розумніше, енергійніше, оптимістичніше і куди досвідченіший своїх господарів, але Скапен перевершив їх, крім перерахованих якостей він має ще почуттям власної гідності. Він критикує панів цілком розумно, чим викликає розуміння і співчуття глядачів. Адже діє Скапен як думаюча людина поряд з дурнями, яких обдурити елементарно. Цими простак в комедії виступають як представники старшого покоління Аргант і Жеронт, так і їх недолугі нащадки Октав і Леандр. Талант діяльного слуги в тому, що він є геніальним артистом, вигадником, гострословом, володіє винахідливістю і знанням людей, може викрутитися з будь-який, навіть загрожує йому страшним покаранням, ситуації. Тому Скапен на сцені блищить, а господарі лише полегшено зітхають, радіючи, що все обійшлося.
Але є і ще дещо: поява на сцені такого героя, як Скапен, поява діяльного слуги обдурює панів - це початок розвитку світогляду плебейського елемента, це зародження Фігаро Бомарше. Волелюбний і благородний Скапен сказав про французький суді ту ж правду, яку майже століттям потому, скаже Фігаро про соціальному ладі тієї Франції, де буде жити і плутовать він.
І в цій п'єсі вибір імені був не випадковий. Скапен - французька форма від «Скапіні», імені слуги з комедії дель арте, утвореного від дієслова «scappare».
«Уявний хворий» 1673
«Уявний хворий» - остання комедія Мольєра, через кілька годин після четвертого її подання, він помер.
Тема п'єси: медицина і її практична користь.
Так як лікарів лаяли у всі часи, то тема ця вічна. У своїх «Дослідах» Монтень лає лікарів (він, до речі, сильно хворів), причому наводить на доказ своїх доказів слова античних авторів, які теж лаяли лікарів. І Мольєр хворів, і, може, тому лаяв лікарів, і в наш час лікарів прийнято поругивать. Спілкування автора з представниками цієї гуманної професії допомогло народженню «Уявний хворий».
Мольєр - знавець людської природи, чудово знав, що існують люди, яким подобається хворіти, вони задоволені тим, що поряд з ними хтось є, хто піклується, хвилюється і всіляко намагається догодити. Ці люди можуть мати здоров'я бика, але дух вмираючого, вони чекають порятунку і готові повірити будь нісенітницю, піднесений як панацея. Коли таким людям повідомляють, що вони одужали, то вони тут же прагнуть захворіти за новою, тільки тепер уже якийсь інший хворобою або ускладнити стару. Однак існують і протилежні натури, які коли дійсно захворюють, нікого не слухають і чекають, що все пройде само. Мольєр належав до останніх, а так як люди з різними поглядами один одного зрозуміти не можуть, то він не міг зрозуміти перших. І тому висміяв їх.
Арган не хворий, але впивається увагою докторів і близьких. Він починає біситися, коли йому говорять про здоров'я і про те, що лікарі - брехуни. Слова істинних доброзичливців уявний хворий сприймає в багнети. І природно, це зазвичай у Мольєра, Арган збирається видати дочку заміж за доктора, з причини, що добре мати родича лікаря. Слово «медицина» панує над головним героєм і, коли йому пропонують найпростіший вихід з положення - стати доктором самому (мовляв, це дуже просто), він погоджується, ніж радує дочка і її нареченого. Посвячення Аргана в медики обставлено балетом і, крім того, у комедії присутня не одна інтермедія.
Протиставляючи двох героїв, рідних братів Беральд і Аргана, автор наводить дві різні точки зору людей на медицину.
Арган: Значить ви зовсім не вірите в медицину?
Беральд: Ні, братику, і не думаю, щоб для мого блага мені слід було в неї вірити.
Арган: Як! Ви не вірите в істину, встановлену усім світом і шановану протягом багатьох століть?
Беральд: ... якщо подивитися на речі з філософської точки зору, то я не знаю гіршої лицемірства і більшої безглуздості, ніж коли одна людина береться вилікувати іншого.
...
Арган: Значить, по-вашому, доктора нічого не знають?
Беральд: Знають, братику. Вони знають гуманітарні науки, чудово говорять по-латині, вміють назвати всі хвороби по-грецьки, визначити їх і підрозділити, але що стосується того, щоб вилікувати їх, - цього вони не вміють.
Нескладно зрозуміти, що слова Беральд - це думка самого Мольєра, тим більше що через дві сторінки, автор згадує власне ім'я і розглядає спір навколо своїх комедій. Арган в цій суперечці виступає обвинувачем комедіографа, Беральд ж його адвокатом:
Арган: Ваш Мольєр...
