гідно самим ідеальним уявленням про моральність. А поруч розвивається комедійна інтрига навколо молодої людини, який повернувся з Франції і тому назване не Томом, а мсьє Томасом.
Комічна ситуація створюється тим, що дві людини очікують від молодої людини різної поведінки: його батькові Себастьяну хотілося б бачити Томаса веселим повісив, тоді як наречена готова вийти за нього лише за умови, що він буде зразковим в моральному відношенні. Обставини, однак, складаються так, що, хоча він намагається догодити і батькові і нареченій, перед кожним з них він постає як раз зворотним, не тим, яким його хотіли б побачити. І той і інша відкинули б її, але, звичайно, щаслива випадковість вирішує цей конфлікт, як благополучно завершується і суперництво двох ідеальних героїв, коли виявляється, що вони батько і син, і старший поступається кохану молодшому.
Уміло скомбінувавши ці два різнорідних сюжету і створивши тісно переплетене розвиток обох ліній дії, Флетчер, однак, не згладжує різницю в тональності серйозних і комічних сцен, а, навпаки, будує всю п'єсу на різкому контрастуванні їх.
Ще більше проявляється внутрішня суперечливість мотивів у норовливим сотника raquo ;, п'єсі, подвійність якої, як і в Мсьє Томаса raquo ;, виражена в поєднанні романтичного сюжету з комедійним. Однак в романтичному сюжеті норовливим сотника немає тієї жанрової чистоти, яка властива історії Валентина і Франческо в Мсьє Томаса raquo ;. На відміну від цієї трагікомедії в норовливим сотника серйозна лінія сюжету характеризується не стільки романтичним ліризмом, скільки сатиричними мотивами.
полонила красуня Селія любить і улюблена царським сином Деметрієм. У той час як він бореться во славу свого батька, цей останній домагається любові Селії. Центральний конфлікт п'єси полягає в тому, що героїня відстоює свою честь проти всього двору царя Антігона, атмосфера якого пройнята порочністю, особливо наочно предстає у вигляді хтивого царя і звідниці Левкіппа. Деякі сцени п'єси підтверджують сказане нами раніше про те, що Флетчера не можна вважати правовірним монархістом.
Моральна розбещеність царя і оточуючих його представлена ??в п'єсі сміливими сатиричними штрихами. Однак і Селія показана аж ніяк не як блакитна героїня без характеру. Її дівоче цнотливість поєднується з умінням рішуче постояти за себе. Підчас боязка, вона вміє подолати збентеження, щоб постояти за чеснота, і тоді у неї знаходяться гострі слова - під стать самим жвавим комічним героїням Бомонта і Флетчера. Їй доводиться відстоювати не лише свою невинність від царя; потім виявляється, що Деметрій вважає її піддатися спокусі розпусти при дворі, і вона повинна відстояти свою честь в очах коханого. Їй вдається і це, а коли під кінець з'ясовується, що вона дочка царя Селевкія і її справжнє ім'я Еанта, не залишається ніяких перешкод для її шлюбу з Деметрієм.
Зберігся список цієї п'єси, зроблений в 1625 році. Тут вона має назву, яка відповідає основній лінії сюжету - Деметрій і Еанта raquo ;. Однак у першодруки вона позначена тією назвою, під яким тепер знаємо її ми, - Примхливий сотник raquo ;. Мабуть, це пояснювалося успіхом комічних епізодів п'єси, де фігурує забавний вояка, страждаючий венеричною хворобою, напади якої підвищують його войовничість, тоді як в спокійному стані він перетворюється на боягуза. Ці епізоди, так само як фривольні сцени, коли сотник, випивши любовний напій, призначений для Селії, уявляє себе юною дівицею, спраглої любові царя, характерні для еротичного гумору Бомонта і Флетчера. Не можна заперечувати, що гумор цей грубуватий, але сцени, про які ми говоримо, так комічні, що навіть найсуворіші судді аморальності чи втримаються від сміху.
До п'єсам змішаного типу відноситься також Нічне привид, або Злодюжка raquo ;, де романтичні мотиви представлені історією Хартлава і його коханої Марії, виданої заміж за багатого суддю-шахрая Олграйпа, який до цього кинув свою наречену Ейлет. Сатиричним є зображення судді, що збився зі шляху моральності Лечера, безпутного Уайлдбрейна, куртизанки.
Незважаючи на романтичну зав'язку, основна дія має комічний характер. Комізм цей включає не тільки звичайні для Флетчера кошторисні збіги, але й обігравання привидів raquo ;. Гумор набуває в цій п'єсі цвинтарний характер, коли Лечер замість ящика з коштовностями викрадає труну з тілом Марії, непритомність якій взяли за смерть. До жаху тих, хто збирається її захоронити, вона на кладовищі приходить до тями, а потім, одягнена в саван, бродить як привид.
Ці сцени змушують зрозуміти, що за короткий термін сталися величезні зрушення у свідомості людей. Ще недавно духи і привиди, що бродять по ночах, і цвинтарні сцени входили в сюжет трагедій. Скептично глузливий розум Флетчера переносить їх в комедію. Комічне обігрув...
