ню (червону, тобто на вихід) з довгими рукавами, які збирали поперечними складочками на руці. У XIX, а подекуди і на початку XX ст. у південних великорусов сільські дівчата до весілля ходили в одних сорочках, підперезаних пояском, заміжні жінки надевавлі поневу. Північні великоруські зверху сорочки надягали сарафан, причому рукава, воріт і поділ сорочки були видні і їх найбільш прикрашали. Бували випадки, коли і заміжні жінки ходили в одних сорочках з поясом (наприклад, під час косовиці та жнив, а також під час виконання обрядів - «опахіванія» і т.п.). [2, с. 601]
Найбільш давньою формою сорочки у східних слов'ян була сорочка туникообразная. Вже в XIX ст. вона була реліктової формою і зустрічалася як обрядова - «смертна», або у бабусь, а також в середовищі старообрядців. Покрій сорочки з центральним полотнищем, перегнутим по качку ідентичний покрию чоловічих сорочок. У більш пізніх варіантах, при використанні фабричного полотна, сорочка кроилась з цілісного шматка матерії, в більш ранніх - з додатковими смугами з боків.
Жіночий поясний одяг у східно-слов'янських народів - це понева, спідниця, а також фартух. Понева, поширена в українців і південних великоросів, є архаїчним видом одягу. Понева була відмітною ознакою заміжньої жінки, хоча спочатку надягання поневи було пов'язано з настанням статевої зрілості у дівчат. Колись понева відображала, мабуть, родоплеменную приналежність - в XIX-н. XX ст. по візерунку, способом носіння поневи розрізнялися по групах сіл, за цими ознаками можна було безпомилково визначити, з якого селища відбувається дана жінка. Саме слово «понева» означає «шматок тканини» і є спорідненим словами з подібним значенням в інших слов'янських мовах. Північні групи східнослов'янських племен, якщо і носили колись поневу, то рано її втратили.
Штани в якості звичайної жіночого одягу для слов'ян не характерні. Вони зустрічалися в XVIII-XIX ст. у донських козачок і селянок Сибіру, ??але швидше за все були запозичені ними у східних сусідів.
Сарафан - висока спідниця з лямками або цільне сукня без рукавів, надеваемое поверх сорочки. Можливо, назва «сарафан» походить від іранського «сарапе», що означає - «з ніг до голови».
Різноманітність сарафанів (косоклінного глухі та розпашні, прямі на лямках і з ліфом) говорить про складність його (сарафана) походження і розвитку: простежуються зв'язку з давньослов'янської глухий одягом (шушун, сукман), з верхньої орної одягом (ферязь, кунтиш, саянів). [2, с. 600-605]
Одяг пазирикцев з замерзлих могил Гірського Алтаю - рідкісне джерело з історії костюма. Тканини зберігаються погано, навіть якщо знайдені її фрагменти, як в Сінеглазовском кургані під м Челябінськом, по таким залишкам важко судити про крої одягу того часу. Тим цінніше знахідки в Пазирикскіх курганах, що дозволяють з'єднати дані етнографії з даними археології.
Основними видами жіночого одягу пазирикцев були: сорочка, спідниця і хутряна шуба.
Рубаха Пазирикськие жінки не відрізнялася за кроєм від чоловічої сорочки. Це сорочка з прямими плечима, зшита з двох шматків тканини (перед і спинка) довжиною до колін (110-113 см), з вшитими довгими рукавами. Рукава (їх довжина 60 см від низько спущеною на плече пройми) прикривали кисті рук. Всі шви були оброблені червоною вовняною ниткою. Рубаха мала вшиті в бокові шви трикутні клини. Голова просмикувалася в округло обраний воріт.
Поясний одягом Пазирикскіх жінок були спідниці і штани. Спідниця складається з трьох смуг тканини, зшитих поперек, з одним бічним швом. Верхній і нижній краї спідниці були крайками тканини, ймовірно, тому вони не підрубані. На тілі спідниця трималася за допомогою шнура, пришитого до спідниці в декількох місцях. Верхній край спідниці відігнутий назовні, утворюючи напуск, яким, ймовірно, регулювали довжину.
Штани були знайдені в похованні дівчата-воїна. Вони збереглися дуже погано. Неможливо визначити деталі крою, довжину штанів. Проте деякі деталі говорять про те, що жіночі штани були ідентичні чоловічим, тобто складалися з штанин і квадратної вставки між ними. Ширина тканини - 28 см, шви зверху і знизу оброблені в подгибку із закритим зрізом, тільки зверху тканину підігнута назовні, а знизу - всередину. Щоб заузить нижню частину штанин до 23 см, тканина по бічних зрізах була відігнута навиворіт на 4,5-5 см від краю, а потім зшита по боковому шву.
Верхній одягом пазирикцев були хутряні шуби і повстяні каптани. Шуби і каптани орні, недовгі, але широкі, з довгими звуженими рукавами. Рукава у деяких шуб зашиті, мабуть для захисту від холоду - довгі рукави служили одночасно і рукавицями. [10, с. 108-112, 114-117, 119-123, 127-130]
Результати порівняння жіночих костюмів представлені в табл...
