ттєстійкість визначається, насамперед, діалектичним характером її розвитку: код МКТ одночасно містить як механізми, що оберігають традицію від надмірних зовнішніх впливів, так і ті, які, навпаки, дають можливість отримати необхідний обсяг інформації і «зі сторони»; паралельно з цим одні механізми сприяють стабілізації, стійкості традиції, інші в той же час забезпечують передумови до її постійного оновлення.
Говорячи про склад МКТ, ми обмежимося лише самими основними, життєво необхідними компонентами, які включають:
) фонд музичних текстів (або звід кліше-стереотипів, за допомогою яких ці тексти можуть бути побудовані), а також засоби його збереження;
) правила, службовці загальним керівництвом для побудови музичного тексту і кодекс критеріїв оцінки цих текстів;
) музикантів-фахівців (включаючи їх відбір, музичну підготовку та утримання);
) специфічні форми акта звуковий реалізації та організації аудиторії;
) матеріальне забезпечення процесу музикування (насамперед створення штучної акустичного середовища, виготовлення музичних інструментів)
У самому битованії МКТ різноманітно проявляються адаптивний і регулятивний аспекти її функціонування: традиція - це і своєрідний культурний знак (пов'язаний нерідко з ідеологічним, навіть офіційним значенням); це і закодований певним чином духовний досвід; це і своєрідний депозитарій жанрів і видів музики; це і сфера прояву основних форм психоемоційної і художньої експресії етносу, соціальної групи; це і модель типу комунікації всередині звукореалізаціонного акта (як одного з найважливіших способів соціалізації в умовах традиційного суспільства).
Загальний характер функціонування МКТ обмежується трьома основними векторами, за якими вона розвивається. Це розповсюдження традиції в просторі (розширення чи звуження територіальної зони побутування), її рух у часі (історична еволюція МКТ) і циркуляція по вертикалі: від вищих верств суспільства до нижчих і, навпаки, що супроводжується відповідними змінами, що відбуваються всередині неї.
Еволюція МКТ у часі - це постійний процес її оновлення, що стосується всіх її сторін і властивостей: відмирання, «всихання» якихось частин традиції, що стають анахронізмом, в цілому оздоровлює її. У той же час в організмі МКТ можуть статися безповоротні зміни, що ведуть до зникнення даної традиції як такої. МКТ вмирає:
) якщо руйнується її соціальна база;
) якщо втрачає значення її етико-духовна основа;
) якщо перестає повноцінно функціонувати обслуговуючий її шар музикантів-фахівців;
) якщо вичерпується експресивна енергетика жанру, стилю;
) якщо руйнується структура аудиторії.
У наш час, коли культурна політика в багатьох країнах зробилася прерогативою державних установ, система інститутів, що займаються проблемами музичних культур, стала поєднувати в собі офіційні та громадські організації. У захисті системи МКТ, у прагненні зберегти їх від негативних зовнішніх впливів, допомогти і вижити в нелегких сучасних умовах і продовжувати розвиватися бачать своє завдання багато з подібних організацій. При цьому діяльність таких інститутів, національних по своїй приналежності, ведеться на рівні широких і різноманітних контактів у галузі музичної культури.
Життєвість будь МКТ підтверджується дією всіх вузлів її механізму, або, краще сказати, повноцінним функціонуванням всієї її органічної системи. МКТ потребує постійної, регулярної репрезентації. Дія факторної форми підтримки традиції є особливо істотним: адже, як відомо, в традиційному суспільстві ритуали і обряди проводяться найчастіше не стільки для того, щоб спілкуватися з потойбічними силами, скільки для згуртування, консолідації роду, племені, громади. Одним з найбільш дієвих способів такої консолідації, поряд з танцем і театральними виставами, є і музика.
Те, що нам підчас представляється ламкою культурних традицій, насправді часто виявляється тільки лише прагненням прискорити процес оновлення, що вдається досить рідко, враховуючи дію стабілізуючих сил традиції. У той же самий час традиція ніяк не є чимось, що належать до вчорашнього дня: вона приходить з минулого, оновлюючись, стає частиною сучасності і спрямована в майбутнє.
Основні ж складності для більшості МКТ обумовлені дією потужних систем масових комунікацій та музично-комерційної індустрії, що є основними важелями проведення імперіалістичними державами неоколоніалістської політики у сфері культури. Перед цими системами, не тільки займають ефірний час, наводнює світ тиражувати ПРОДУКТ поп-музики, втягуючими у свою орбіту найбільш талановитих музикантів, а й трощити в їх ж...
