є спеціального вивчення. В даний час педагогіка виявилася абсолютно беззбройною в боротьбі з ним, і воно майже цілком виявляється у сфері дії органів міліції, суду, прокуратури. Профілактична робота тільки в сім'ї та школі неефективна. Складність у тому, що тут органічно переплелися економічні, соціально-психологічні, етичні, сексуальні проблеми.
До асоциально-статевій поведінці належать випадки згвалтування (індивідуального, групового), скоєного школярами-підлітками, що говорять про повну неспроможність морально-статевого виховання в сім'ї та школі.
Лише на шляхах формування у підлітків уявлень про право особистості на недоторканність, повагу до людської гідності, до таких категорій, як «честь жінки», «честь чоловіка» і т. д., слід шукати способи попередження цієї групи злочинів.
Поки соціально-економічне становище нашого суспільства залишається складним, зростає молодіжна злочинність різних видів, важко домагатися поставлених завдань і в цій області. Але пошук повинен продовжуватися. І тут важливо знайти шляхи перемикання (сублімації) сексуальної енергії підлітків на соціально-корисні, особистісно значущі види діяльності. У цьому плані виняткову роль повинні грати шкільні психолого-педагогічні консиліуми.
Провідна педагогічна ідея в роботі з підлітками - створення ситуації успіху в найбільш значущих видах діяльності, що дають можливість позитивного самоствердження особистості; формування ціннісних установок; попередження відхилень у поведінці і моральному розвитку.
Основні напрями та технологія педагогічної діяльності
Напрямок перший. Створення ситуації успіху в навчальній діяльності.
Найбільш ефективним видом ситуації успіху можна вважати ситуацію типу «Радість пізнання». Зрозуміло, вона має місце і у молодших школярів, але найбільш ефективна у підлітків і старших школярів.
У психології прийнято виділяти п'ять основних мотивів навчання (мотив - внутрішній стимул до діяльності, що відображає потреби особистості):
безпосередньо спонукають - найменш соціально значущі, пов'язані із задоволенням нагальних потреб (прагнення отримати відмітку, заслужити схвалення, уникнути осуду, отримати конкретний результат і т. п.);
моральні - соціально значущі, пов'язані з розумінням навчання як морального обов'язку людини перед суспільством, сім'єю, перед своєю громадянською совістю («Не вчитися - соромно!»);
мотиви спілкування - теж соціально значущі, пов'язані з потребою бути в колективі, вчитися серед інших, відчувати себе членом спільноти, будь то школа, училище, інститут чи академія.
Всі ці мотиви важливо враховувати, використовувати, розвивати. Але немає більш цінних мотивів для навчання, ніж інтелектуальні, в основі яких лежить потреба пізнавати світ, коли важливий не стільки результат, скільки процес пізнання. Радість пізнання і є радість від самого процесу, коли важливий не стільки результат, скільки шлях до його досягнення. Радість навчального процесу та радість пізнання тісно пов'язані один з одним, але це далеко не одне і те ж. Навчальний праця може доставляти радість не стільки від пізнання нового, скільки від інших супутніх факторів, які для дитини важливіше його суті. Наприклад, радість визнання успіхів, радість заохочення, самоствердження, спілкування та інші радості.
Радість пізнання позбавлене якихось вторинних, сьогохвилинних, амбітних моментів, вона за своєю суттю альтруїстична. Навчальний праця пов'язана з діяльністю вчителя і учня. Пізнання як самостійний процес може спиратися і на самоосвіту, самопізнання. Найідеальніше з педагогічної точки зору, коли пізнання і навчальний працю взаємопроникають один одного, спираються один на одного.
Пізнання ширше навчання. Всяка навчання - пізнання, але не всяке пізнання - навчання. Так можна виразити їх ієрархію. Значить, радість пізнання і повинна стати істинним предметом педагогіки радості.
Знову нове поняття? А чому б і ні? Якщо отримала права громадянства «педагогіка співробітництва», чому потрібно відмовляти в цьому праві «педагогіці радості»? І та, й інша - поняття з наукової точки зору не дуже переконливі, але як девіз, як принцип, як підхід вони цілком виправдані, вони відповідають духу часу.
Треба, однак, визнати, що радість пізнання не самий частий і не найбажаніший гість в учнівських аудиторіях. Домінують мотиви безпосередньо і перспективно спонукають. У них нічого поганого за своєю суттю немає, але будувати пізнавальний процес тільки на них - значить плодити сірість, вбивати творчість.
Дефіцит радості пізнання народжений насамперед дефіцитом радості викладання, коли вчитель б...
