обряду з землею, з будинком, в якому її рід прожив триста з гаком років, вона взяла на себе. І постаріла, вона слід «тятькіному» наказу: багато не брати на себе, а взяти найперше: «щоб совість мати і від совісті терпіти». У тому, що відбувається на Матері Дар'я звинувачує себе, страждаючи тим, що саме вона - старша з роду - повинна запобігти затопленню батьківських могил.
Для розуміння образу Дар'ї важливі слова з повісті про те, що в кожному є «істинна людина», який «висловлюється чи не тільки в хвилини прощання і страждання». Така хвилина настала для Матери і Дар'ї, протягом розповіді героїня і розкривається як істинний чоловік.
«Прощання із Запеклої » - соціально-філософська повість. Саме філософія героїні, співзвучна авторських роздумів і доповнена ними, лягла в основу художньої концепції твору, що представляє собою сповільнену хроніку прощання з Матерой напередодні її загибелі: весна, три літніх місяці і половина вересня. Напередодні зникнення Матери все набуває особливого змісту: точна хронологія подій, ставлення до Матере жителів села, останній сінокіс, останній збір врожаю картоплі.
Повість починається урочистим прологом: «І знову настала весна, своя у своєму нескінченному ряду, але остання для Матери, для острова і села, що носять одна назва. Знову з гуркотом і пристрастю пронесло лід, Наклавши на береги тороси ... Знову на верхньому мису жваво зашуміла вода, скочуючись по Релком на дві сторони, знову запалала по землі і деревам зелень, пролилися перші дощі, прилетіли стрижі і ластівки і любовно до життя заквакали по Вечорами в болітце проснувшиеся жаби ».
Ця картина пробудження природи з повторюваними «знову» покликана, з одного боку, підкреслити одвічність відбуваються в ній, з іншого, контрастно відтінити протиприродність того, що для Матери ця весна - остання. У людське ж існування у зв'язку з майбутнім затопленням острова внесений розлади: «... повяла село, видно, що повяла, як підрубане дерево, откоренілась, зійшла з звичного ходу. Все на місці, та не все так ... ».
У повісті «Пожежа» голос Распутіна звучить гнівно і облічающе проти людців, які не пам'ятають спорідненості свого, своїх коренів, витоку життя. Пожежа як відплата, викриття, як спалює вогонь, що знищує на швидку руку побудоване житло: Горять леспромхозовском склади в селі Соснівка. Повість, за задумом письменника, створена як продовження Прощання з Матьорою, говорить про долю тих, хто зрадив свою землю, природу, саму людську суть.
Природа нещадна, вона потребує нашого захисту. Але як часом прикро за людину, яка відвертається, забуває про неї, про все добром і світлому, що тільки є в її надрах, і шукає своє щастя в хибному і порожньому. Як часто ми не прислухаємося, не хочемо чути сигнали, які вона невтомно посилає нам.
Тональність теми людини і природи в літературі різко змінюється: з проблеми духовного зубожіння вона перетворюється в проблему фізичного знищення природи і людини.
російська натурфилософский проза лірика
2.3 Пулатов Т.
Серед творів натурфілософською прози повість Т. Пулатова «Володіння» (1974) займає особливе місце. Невелика за обсягом, вона дає цілісну картину життя природи, що предстає як щось єдине і впорядковане у своїй взаємозв'язку. С. Семенова, характеризуючи її, підкреслила майстерність автора саме у створенні образу природи як Цілого: «Доба в пустелі, рухливе буття матеріальних сил, гра стихій, мікроцикл життя цілої піраміди істот - і нам твердою рукою дивного майстра, якогось всевидющого, всечуюче , всечувствующего медіатора природного життя, окреслено її порядок буття, окільцьований законом доля, призначення всякої тварі - равноудівітельной і рівнозначною - природному Цілому ».
Простір і час у повісті чітко окреслені, простір обмежений межами володінь «нашого шуліки», час замкнуто в коло доби: ніч повного місяця з «неприродно червоної» місяцем і день, коли шуліка раз на місяць облітає свою територію «до самого висохлого озера з одиноким деревцем на сипучому березі».
Ніч повного місяця в повісті - це певний часовий знак, «точка відліку», яка фіксує початок нового мікроциклу. У світлі повного місяця виразні ті зміни, які відбулися в пустелі за місяць. Повний місяць - це і «сигнал» для шуліки, що підкоряється природному «покликом» («негласним законом птахів»): «Інстинкт велить шуліці летіти саме в цей день ...». Природні годинник, відрахувавши місяць, в ніч повного місяця «сповіщають» про це, не дарма вона не схожа на інші ночі. Життя в пустелі завмирає, «немає зростання і придбань, зате багато втрат» в цю ніч, подводящую підсумок природному мікроциклі. Повню для шуліки - це ніч напередодні випробування його сили, витривалості, ...
