тавляли собою союзи нового, професійного типу. Найактивнішими у той час були типографські робочі, більш грамотні і свідомі в порівнянні з іншими категоріями робітників. У 1790 р в Парижі виникла перша організація типографщика - друкарське збори raquo ;, яке розробило особливий регламент raquo ;, прийнятий загальними зборами представників робочих raquo ;. Він передбачав, зокрема, організацію взаємодопомоги на випадок хвороби і старості. Восени того ж року була заснована більше розвинена і оформлена організація друкарських робітників - Типографський і філантропічний клуб raquo ;. Клуб цей почав видавати власний друкований орган. Він організував справу взаємодопомоги серед робітників і очолив їх боротьбу проти підприємців. Подібні ж об'єднання друкарських робітників виникли і в інших містах.
Такі розвинені професійні організації, як Типографський клуб raquo ;, були тоді винятком. Але й робітники інших професій здійснювали спроби створити свої об'єднання. Так, наприклад, виник Братський союз платників, до складу якого увійшли багато тисячі робітників.
Навесні 1791 в Парижі відбулися великі страйки. Найбільш активно в них брали участь типографські робітники і теслі, як більш організовані, але страйкували і робітники інших професій - ковалі, слюсарі, столяри, чоботарі, муляри, покрівельники, всього до 80 тис. Чоловік.
Страйковий рух, кероване робочими організаціями ( Типографський клуб raquo ;, Братський союз платників та ін.), викликало велику тривогу серед господарів. Вони поспішили звернутися спершу до паризького муніципалітету, а потім і безпосередньо до Установчих зборів з вимогою вжити рішучих заходів проти страйкарів.
Установчі збори пішло назустріч домаганням підприємців і за пропозицією депутата Ле Шапель видало 14 червня 1791 декрет, що забороняв робочим під страхом грошових штрафів і тюремного ув'язнення об'єднуватися у спілки і проводити страйки. Два дні, 16 червня, Установчі збори посталовіло закрити благодійні майстерні raquo ;, організовані в 1789 р для безробітних.
Органи влади ретельно стежили за проведенням в життя закону Ле Шапель. За порушення його застосовувалися суворі покарання. Маркс писав, що цей закон втискуються державно-поліцейськими заходами конкуренцію між капіталом і працею в рамки, зручні для капіталу. Raquo; (К. Маркс, Капітал, т.1, М. 1955, стр.745.)
У 1791 р Установчі збори закінчило складання конституції. Франція проголошувалася конституційною монархією. Вища виконавча влада надавалася королю, вища законодавча влада - Законодавчим зборам. У виборах могли брати участь тільки так звані активні громадяни, що складали менше 20% населення. Конституція не скасувала існувала в колоніях рабство.
У порівнянні з державно-правовою системою феодально-абсолютистського ладу Конституції 1791 носила прогресивний характер. Але вона ясно розкривала класову природу перемогла буржуазії. Укладачі конституції прагнули увічнити не тільки майнова нерівність людей, а й - в прямому протиріччі з Декларацією 1789 - політична нерівність громадян.
Антидемократична політика Установчих зборів викликала все більш різке невдоволення в народі. Селяни, робітники, ремісники, дрібні власники залишалися не задоволеними у своїх соціальних і політичних вимогах; революція не дала їм того, чого вони від неї очікували.
У Установчих зборах інтереси демократичних кіл представляла група депутатів, очолювана адвокатом з Арраса - Максиміліаном Робесп'єром (1758-1794), переконаним, непохитним прихильником демократії, до голосу якого все більше прислухалися в країні.
За роки революції політична активність народних мас сильно зросла. У Парижі найважливішу роль грали органи районного самоврядування - дистрикти, пізніше перетворені в секції. У них часто відбувалися збори, що стали справжньою політичною школою для столичного населення. Керівники буржуазного муніципалітету прагнули знищити безперервність засідань дистриктів і секцій і перетворити їх тільки в виборчі збори, дуже рідко скликаються, але демократичні елементи всіляко цьому опиралися.
У столиці і в провінційних містах виникли різні політичні клуби. Найбільший вплив мали клуб якобінців і клуб кордельеров. Вони називалися так по імені монастирів, в приміщенні яких збиралися. Офіційна назва якобінського клубу було Товариство друзів конституції raquo ;, а клубу кордельеров - Товариство друзів прав людини і громадянина raquo ;.
Склад якобінського клубу в 1789-1791 рр. був досить строкатим; клуб об'єднував буржуазних політичних діячів різних відтінків - від Мірабо до Робесп'єра.
Клуб кордельеров, що виник у квітні 1790, служив політичним центром для простих людей, які брали активну участь...
