ів у відповідність із сучасними вимогами. Таким чином, журналістика, інформуючи суспільство, одночасно бере на себе працю повчати людей. Не випадково девіз Британської мовної корпорації (Бі-бі-сі) звучить так: «Інформувати. Повчати. Розважати ». Повідомлення так відноситься до повчання, як новина до її коментування. Хрестоматійний постулат світової журналістики: факт недоторканний, коментар вільний. Це природний вододіл відокремлення фактів від думок. І відповідно - інформаційної функції від пропагандистською. ЗМІ повинні розважати, але ніхто не може позбавити їх організаторської функції.
Також як і в інших випадках, організаторська функція ЗМІ нерідко реалізується при виконанні інших «обов'язків» журналістики. У програмі «Час» був показаний зворушливий сюжет: пересувна станція переливання крові приїхала в висотна будівля МДУ на Воробйових горах, і сотні мешканців гуртожитку студентів та аспірантів прийшли здати кров. Ніхто з них не відчував себе героєм - один читав конспект, інший зубрив англійську слова, третій обіймався з дівчиною ... Просто ніхто з них не міг залишитися осторонь від чужої біди! Чи це не результативність організаторської діяльності ЗМІ?
Важливо не залишити без уваги дії розважальної, або, як її традиційно називають, рекреативной (від лат. recreation - відновлення), функції ЗМІ. Рекреація - відпочинок, відновлення людиною сил, витрачених у процесі трудової діяльності. Колись ставлення до цього виду журналістики було поблажливим, немов рекреативная функція відноситься до числа другорядних. Але функція розваги в пресі так само природна, як природно прагнення людини до відпочинку, веселощів. Проте не можна йти на поводу у частини аудиторії і всю діяльність органів масової інформації зводити до цілодобового розвазі, як це роблять деякі комерційні радіостанції (домоглися, втім, непоганих рейтингів). Але недопустима і недооцінка рекреативной функції, що спостерігалася в роки моноидеологии і тотальної пропаганди.
У будь-якому випадку, оскільки розважальні публікації та програми займають помітне місце в діяльності ЗМІ, остільки рекреативная функція має безпосереднє відношення до журналістики. Надзвичайно важливо, коли функція розваги «перетікає» в культурно-просвітницьку функцію ЗМІ. Її елементи присутні в багатьох пізнавальних і цікавих публікаціях і програмах, але є газети і журнали, радіопередачі та телепередачі, які повністю присвячені просвітницької тематики.
Важливо не плутати культурно-просвітницьку функцію з освітньою функцією, оскільки до останньої відносяться всілякі регулярні публікації та цикли передач з дидактичним матеріалом.
Останнім часом багато дослідників як найважливішу стали називати інтегративну функцію ЗМІ. Подібну думку представляється справедливим, оскільки в сучасному суспільстві, роз'єднаному державними кордонами, національними особливостями, релігійними уподобаннями та матеріальною нерівністю, жоден ідеологічний інститут не може зіграти тією консолідуючою ролі, яку відіграють засоби масової інформації. Інтегративна (консолідуюча, об'єднуюча) функція повинна вирішуватися всією сукупністю газетно-журнальних, радіо- і телевізійних матеріалів, розділів і напрямів журналістської роботи в кожному органі масової інформації та всій системі засобів масової інформації. Ця функція - чільна у формуванні ідейної позиції видання, програмної та мовної політики телерадіоканалів. Однак цю благородну задачу не завжди і не всім вдається вирішувати успішно. Особливо важливо пам'ятати про інтегративну функції журналістики кореспондентам, що працюють в «гарячих точках», у місцях міжнаціональних конфліктів. Кожна редакція повною мірою повинна усвідомлювати власну відповідальність при використанні матеріалів, що розповідають про національний протистоянні, різних розбіжностях, міждержавних та міжрегіональних проблемах, релігійної нетерпимості і т.д.
Сучасній журналістиці властивий широкий спектр суспільних функцій, кожна з яких в той чи інший період історичного розвитку або збільшує свою значимість, або приглушує її або взагалі зникає. Саме в силу рухливості, динамізму функціонування журналістики ми спостерігаємо деякі різночитання у різних авторів, викладають теорію суспільних функцій ЗМІ. Так, нерідко називаються: функція вираження і формування громадської думки, спілкування, естетична. Напевно, це не зовсім справедливо, оскільки у всіх цих випадках мова йде про іманентних, природних, сутнісних властивостях, якостях, характеристиках ЗМІ, без яких журналістика просто не існувала б як окремий рід людської діяльності. Адже журналістика якраз і є засіб вираження і формування громадської думки, інструмент опосередкованого спілкування (засіб комунікації), а в ряді випадків - спосіб естетичного осмислення реальної дійсності.
2. Журналістський шлях Ірад Зейналова
