багатьох авторів вказується достатньо тісний взаємозв'язок соціального та емоційного інтелекту. У цьому зв'язку для більш детального розгляду емоційного компонента в контексті гендеру можна розглянути дослідження емоційності. p> Починаючи з робіт Г. Гсйманса і закінчуючи новітніми публікаціями, в більшості випадків найбільшу емоційність демонструють перевагу жінок. Але вважати це питання однозначно вирішеним не можна. Розглянемо конкретні результати, наведені в статті С. Крос і Л. Медсон.
Дослідження емоційності дорослих, починаючи з робіт Г. Гсйманса і закінчуючи новітніми публікаціями, в більшості випадків демонструють перевагу жінок. Але вважати це питання однозначно вирішеним не можна. Розглянемо конкретні результати, наведені в статті С. Крос і Л. Медсон і в інших джерелах. Про більшої емоційності жінок свідчать наступні емпіричні факти: велика тривожність жінок порівняно з чоловіками; для дівчаток і жінок зв'язок емоцій з міжособистісними відносинами є більш значущою, ніж для хлопчиків і чоловіків; жінки чутливіші чоловіків до тих негативних життєвих подій, які переживають їхні друзі та близькі; жінки більш схильні до депресій; жінки частіше говорять про свої негативні емоціях, таких як печаль і страх; позитивні емоції жінки переживають більш яскраво; дівчинки і жінки не соромляться демонструвати свої емоційні реакції; жінки перевершують чоловіків в області невербальної експресії: вони більш точні в невербальному вираженні емоцій і краще декодують невербальні емоційні сигнали інших.
Непрямим свідченням більшої емоційності жінок є дані про меншу емоційності чоловіків: хлопчики і чоловіки не прагнуть показувати свої емоції, особливо негативні; вони емоційно стримані навіть з друзями своєї статі; вони піддаються більш жорсткою, ніж жінки, регламентації з боку суспільства з приводу демонстрації емоційних переживань.
Однак є й інші дані - про відсутність гендерних розходженні в області емоційних переживань: метааналіз Дж. Марточчіо і Е.О 'Лірі продемонстрував гендерна рівність у переживанні професійного стресу в організаціях. Іноді чоловіки навіть перевершують жінок по емоційності: по переживання таких негативних емоцій, як гнів, презирство і огиду (Дженніс та колеги) і по точності декодування невербальних сигналів, що свідчать про переживання гніву у оточуючих. Нарешті, можна говорити про існування В«чоловічихВ» і В«ЖіночихВ» емоцій, тобто емоцій, більш значущих для певної статі: для чоловіків це в першу чергу гнів, а для жінок-печаль і страх. p> Як видно з перерахованих вище досліджень з даної теми наука накопичила досить суперечливі знання і позиції на цю тему. Проясняє ситуацію може виступити культура, а зокрема концепція про соціальні ролі індивіда, даються їй від народження суспільством і культурою для успішної соціалізації, продуктивного громадського співжиття, подальшої сексуальної ідентифікації. Дана тема добре простежується в теорії структурного функціоналізму. p> У контексті структурного функціоналізму Т. Парсонс провів чітку відмінність між соціальним і культурним пластами. Аналізуючи культурні процеси він вивів поняття генералізованої цінності - пануючих ідейних уявлень. Розвиваючи теорію про соціальній системі, її структуру та функції Т.Парсонс і Р.Бейлс запропонували ідею про позитивну функції диференціації статевих ролей. Таким шляхом здійснюється соціалізація дітей і регуляція сексуальних зв'язків. Вони вважають, що в сучасній сім'ї подружжя повинні виконувати дві різні ролі. Т. Парсонс і Р. Бейлс вважають, що здатність дружини до дітородіння і догляду за дітьми визначає її експресивну роль, чоловік, який не може виконувати ці біологічні функції, стає інструментальним партнером. Таким чином, основна теза цієї системи полягає в тому, що статеві ролі формуються і засвоюються в умовах соціалізації особистості. p> Одним з останніх гендерних досліджень на пострадянському просторі є робота Сакулиной Є.Л., присвячена сучасним молодіжним стереотипам маскулінності-фемінінності. Автор говорить про те, що типові відмінності в змістовної специфіці Образу Я і емоційно-ціннісного самовизначення чоловіків і жінок багато в чому є похідними від специфіки статевих ролей, а також усталених в суспільній свідомості стереотипних еталонів маскулінності-фемінності, що визначають особливості сімейного виховання та первинної соціалізації, а пізніше норми поведінки, стиль спілкування, сфери самореалізації.
Аналізуючи літературу з досліджуваної проблеми можна зробити висновок, що на початковому етапі формування знань про соціальний інтелекті переважав біхевіорістіческій підхід до вивчення. Інтелект ототожнювали з психофізіологічними функціями, підкреслюючи вроджений характер його походження (Торндайк, Олпорт, Штерн і інші). Ці теорії послужили основою для подальшого розвитку даної проблеми. І вже в результаті виділення самого соціального інтелекту як категорії Торндайком, можна спостерігати активну розробку даної категорії різними вченим...
