благанням - повернутися до віри благочестивих і святих предків. Але й це благання не мала успіху. На всі чолобитні церковних пастирів, котрі жадали миру і єдності церковного, уряд відповідав посиланнями і стратами.
Гоніння на древлєправославних християн.
В«Чудо! Якось в пізнання не хочуть прийти: вогнем, та батогом, та виселицею хочуть віру затвердити! В»- протопоп Аввакум .
Посилання та кари послідували негайно ж після собору. Знамениті захисники древлєправославних благочестя: протопоп Аввакум, священик Лазар, диякон Феодор, чернець Єпіфаній - були заслані на дальній Північ і заточені в земляну в'язницю в Пустозерске (Архангельська область). Вони були піддані (за винятком Авакума) ще особливої вЂ‹вЂ‹страти: їм вирізали язики і відсікли праві руки, щоб вони не могли ні говорити, ні писати в викриття своїх гонителів. Більше 14-ти років пробули вони в болісному ув'язненні - в сирій ямі. Але ніхто з них не мав сумніву в правоті своєї віри. Благочестивий народ шанував цих сповідників як Непреоборимая воїнів Христових, як чудових страстотерпців і мучеників за святу віру. Пустозерск став святим місцем. За наполяганням нового патріарха Іоакима пустозерскіе страждальці були віддані спалення на вогнищі. Страта послідувала в п'ятницю, в день страстей Христових, 14 квітня 1682 всіх їх вивели на площа, де був влаштований зруб для спалення. Бадьоро і радісно зійшли вони на багаття. Натовп людей, знявши шапки, мовчки оточила місце страти. Підпалили дрова, і багаття запалало. Священомученика Авакум звернувся до народу з прощальним словом. Піднявши високо складену в двуперстіе руку, він проголосив В«Ось будете цим хрестом молитися, навіки не загинете В». Коли мученики згоріли, народ кинувся до багаття збирати святі кістки, щоб рознести їх потім по всій російській землі.
Муки і страти відбувалися і в інших місцях московської держави. За шість років до спалення пустозерскіх в'язнів були віддані болісної смерті сотні преподобних отців і сповідників славної Соловецької обителі. Ця обитель разом з іншими монастирями і скитами Руської Церкви відмовилася прийняти нові Никонівський книги. Соловецькі ченці вирішили продовжувати службу Божу за старими книгами. Вони написали государеві протягом декількох років п'ять чолобитних (прохань), в яких благали паря тільки про одне: дозволити їм залишатися в колишній вірі. В«Плач вси зі сльозами, - писали ченці царю Олексію Михайловичу, - помилуй нас, жебраків і сиріт, повели, государ, нам бити в тій же нашій старій вірі, у якій батько твій, государева, і вси благовірні царі і великі князі померли, і преподобні отці Соловецької обителі: Зосима, Саватій, Герман і Філіп митрополит, і всі святії отці догодили Богові [17] В». Соловецькі ченці були твердо переконані, що зрада старій вірі означала зраду Церкви і Самому Богу. Тому вони погоджувалися швидше прийняти муки, ніж відступити від віри своїх предків. Вони сміливо заявив цареві: В«Краще нам временною смертю померти, ніж вічно загинути. І якщо нас зрадять вогню і муках або на частини розітне, ми і тоді не змінимо апостольським переказами навіки В».
У відповідь на всі прохання і благання смиренних іноків цар послав в Соловецький монастир військову команду, щоб силою змусити убогих старців прийняти нові книги. Ченці не пустили до себе стрільців і зачинилися в обителі за товстими кам'яними стінами, як у фортеці. Царські війська облягали Соловецький монастир протягом восьми років (з 1668 по 1676 р.). Нарешті, в ніч на 22 січня 1676 стрільці увірвалися в обитель, і почалася страшна розправа з жителями монастиря. Було закатовано до 400 осіб: одних повісили, інших порубали на плахах, третіх втопили в ополонці. Вся обитель була залита кров'ю святих страждальців. Вони вмирали спокійно і твердо, не просили ні милості, ні пощади. Тільки 14 осіб випадково вціліло. Тіла убитих і розрубаних мучеників лежали з півроку неприбраними, поки не прийшов царський указ - зрадити їх землі. Розгромлена і розграбована обитель була заселена надісланими з Москви ченцями, які прийняли нову урядову віру і нові Никонівський книги.
Незадовго до страти соловецьких страждальців були замучені в боровськой в'язниці (Калузька обл.) дві рідних сестри з боярського роду Соковніну, бояриня Феодосія Прокопівна Морозова і княгиня Євдокія Прокопівна Урусова. З дитинства вони були оточені пошаною, славою, близько стояли до царського двору і часто там бували. Але заради істинної віри вони знехтували і багатство, і шана, і славу мирську. Вони були арештовані і піддані страшним тортурам. За указом царя їх заслали в Боровськ і посадили тут в похмуре і сире підземелля. Сестер-сповідниць млоїли голодом. Сили їх слабшали, життя повільно згасала. 11 вересня 1675 померла Євдокія, а 2 листопада, через 51 день, - її сестра, яка встигла ще до заслання прийняти чернецтво з ім'ям Феодори.
<...
