Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Історія танцювальної культури Карелії

Реферат Історія танцювальної культури Карелії





олово, Куйвозі та ін місцях ні кадриль, ні Ланс не танцював. Подумати тільки, поруч Петербург, звідки у всі кути Росії проникали, завоювавши серця сільських виконавців, ці воістину прекрасні танці, а тут їх не танцювали! Не маючи літературних джерел про інгерманландських танцях, доводиться покластися на висловлювання наших інформаторів.

Порівнюючи ці танці з фігурами кадрилі, знаходимо, що Колні , який отримав назву від слова В«триВ» - початок першої фігури, як її виконували в перші роки 19 століття; каккнассі - Від назви російської пісні В«Як у наших біля ворітВ» - початок другої фігури кадрилі; Туманного - від першого рядка російської пісні В«Думала, думала, думала - ворожилаВ» - Початок третьої фігури кадрилі; танець сісікка отримав назву від слова В«ЧижикВ», а може, від пісні В«Чижик-пижик, де ти бувВ» (танець поки не знайдене) - ні сумніву, що це п'ята фігура; четверта не могла бути перетворена в танець, бо вона йшла в лінійному побудові; шоста, російська фігура кадрилі - галоп - з'явилася вона великосвітських балах пізніше, тому її майже ніде не танцювали.

Сталося дивовижне: інгерманландці з кадрилі взяли її суть - наступальне і відступальна дію і переходи. Виконавці як би дражнять один одного цими діями, що і отримало у них назву В«хярняміненВ».

Кадриль має лінійна побудова, а інгерманландські танці йшли по колу. Кожна пара по черзі виходила в центр і танцювала одну з фігур з кожною парою, що стояла в колі. Якщо пар було багато, то за вечір встигали станцювати 1-2 фігури. Довге виконання кожної фігури і вирізняло її в самостійний танець. Виходили танцювати то тумалу, то Колмен, то какунассі.

Бабусі не танцював лілей-Лайла , раалі-алі та інші танці, якими так захоплювалися їхні діти - батьки наших інформаторів. Молодість батьків інформаторів падає приблизно на 1880 - 1900-ті.

1861 році було скасовано кріпосне право. Це подія не могла не позначитися на духовному стані селянина. Можливо, воно стало поштовхом і для виникнення нових танців. Основою для них послужили вже раніше існуючі танці, але багато чого було взято з кадрилі і Ланс, які отримали до цього часу повсюдне поширення. Всі наступні танці - лілей-Лайла, алістулаа , тулістула , раалі-алі - Можна припустити, виникли між 1870 - 1890 роками. p> Лілею-Лайл - Початок першої фігури кадрилі - пізнішого часу. Він виконувався так: англійська шен - переходи два рази, потім шен як у Колмен (1 фігура ранньої кадрилі) і знову шен - один раз перехід.

Лілею-Лайл виник пізніше, ніж Колмен, але раніше, ніж раалі-алі, бо раалі-алі будувався на 3 фігурі Ланс (млин). Ланс на великосвітських балах Петербурга стали танцювати з 1850 - х років, а на міських - пізніше.

Колмен - Єдиний зі старих танців, який зберігався так довго. Його танцювали після кожного з вищеназваних танців, їм зазвичай закінчувалися вечора. Не випадково Колмен має другу назву: лопетос - кінцівка.

Танець Колмен виконувався в супроводі кількох наспівів. Їх було не менше 6. p> Наші інформатори - пристрасні шанувальниці старовинних танців - розповідають, що вони танцювали рентюшкі . Цим словом іменувалася група танців, названих вище. p> Слово В«РентюшкяВ» (похідне від слова В«рентюстяяВ») - нелітературне, а існуюче в народі вираз, що означає В«йти як попалоВ», тобто говорить про манері виконання. Як слово В«КІЖАЄВВ» у карелів, так рентюшкя у інгерманландців позначало і місце (йшли на рентюшкі), і манеру виконання (В«рентюстяяВ»), і сам танець.

У рентюшках приваблювала простота малюнка, легка запам'ятовуваність, можливість танцювати хто як хоче, складати дотепні куплети, атмосфера веселощів. З іншого боку, на рентюшках часто складалися і куплети, що принижують людську гідність, ранящие того, в чому адресу вони були спрямовані, через що, траплялося, виникали сварки. У очікуванні черги танцювати юнаки підчас сідали дівчатам на коліна. Танцювали, рухаючись, як попало.

Пізніше рентюсся набуває насмішливої вЂ‹вЂ‹забарвлення з подачі комсомольців, які вважали місцеві танці безкультурні.

Однак при удаваній манері йти абияк виробилася єдина, дивно вільна зовні при внутрішній зібраності манера: пряма спина, трохи відкинута назад за рахунок В«біжать попередуВ» ніг, вільно висячі руки, високо підкинута голова з нерухомою шиєю, - так легше співати, дроблять і тупотіти під час запрошення ноги - такі особливості цієї манери. І вже зовсім парадоксальні деталі: від бажання вести дівчину за собою йшли по колу - юнаки попереду, дівчина за ним, юнак - праворуч від дівчини (дівчина опинилася в ролі юнаки!), ніж зрівнялася їх значимість в танці.

Зараз можна сказати, що рентюшкі - одне з унікальних явищ в хореографії.

Нарешті, про бальному танці. Цікаво, що слово В«танецьВ» стало панувати в Карелії з приходом бальної хореографії. Всесвітньо відомий вальс, який в Росії стали танцювати з початку 19 сто...


Назад | сторінка 8 з 20 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Танці-рухова терапія
  • Реферат на тему: Психологічний аспект руху в танці
  • Реферат на тему: Техніка акторської майстерності в танці і танцювальних напрямках
  • Реферат на тему: Спочатку було ... слово
  • Реферат на тему: Пісні російських робітників (18-початок 20 століття)