ішадах, не враховує розвитку, тобто свідомість покладається даними спочатку. Проте, за сучасними уявленнями, свідомість розвивається і в філогенезі, і в онтогенезі. Мабуть, саме з причини таких уявлень Індія відстала у цивілізаційному розвитку, та й Середньовіччя було не самою В«просунутоюВ» епохою. p align="justify"> Основне кредо Нового часу - Cogito ergo sum Декарта. У проблематиці свідомості чітко виділяється В«ЯВ», мисляча субстанція, наявність якої не потребує підтвердження в силу своєї самоочевидності і самодостатності. Свідомість можна вивчати незалежно від фізичного світу, воно є особливою реальністю. Декарт і Лейбніц також приписували свідомості властивість бути активною, діяльною силою, тобто свідомість здатна не просто сприймати світ, а й перетворювати його (про свідчить відбувається в 17 в. НТР). Присутній в Новий час і матеріалістична трактування свідомості (Локк, Дідро, Гельвецій): свідомість - властивість мозку. У Локка міститься ідея свідомості як tabula rasa (В«чистої дошкиВ», на яку досвід записує враження і знання), ніяких вроджених ідей у ​​свідомості немає. p align="justify"> НКФ в основному продовжила декартівську традицію, додавши ряд нових властивостей. Кант вказав на дуальність свідомості, тобто в ньому одночасно виражено й ставлення до зовнішньої дійсності, і воно саме є особливою дійсністю. Фіхте підкреслює дифференцирующую роль свідомості, тобто поділ на Я і не-Я. Гегель висунув принцип історизму свідомості: весь світовий процес є щаблем самопізнання абсолютної ідеї. Свідомість історично в ході людського розвитку наповнюється різним змістом, тобто історія філософії за Гегелем - це історія осмислення свідомістю самого себе.
З 19 - 20 в. особливо звертають на себе увагу три фігури, названі згодом В«філософами підозриВ», тобто сильно змінили уявлення про свідомість і багато в чому сформували сучасні погляди: Маркс, Ніцше, Фрейд. Маркс увійшов в історію філософії слоганом В«Буття визначає свідомістьВ», що прийнято вважати важливою віхою у становленні некласичних уявлень про свідомість. Лінія Новий час - НКФ, яка сформувала класичну раціональність, вважала свідомість чистим, тобто нічим не обумовленим, але обумовлює решту реальність, і не звертала уваги на зміст свідомості. Маркс показав, що чиста свідомість неможливо, тому що воно завжди обумовлено практикою. У 20в. пост структуралізм і постмодернізм показали обумовленість свідомості владою і мовними структурами. Іншими словами, Маркс показав фактор зміни свідомості, що не побачений Гегелем. Ніцше належить ірраціоналістіческая трактування свідомості, що відкидає розум і показує його шкідливість для людини (В«хвору тваринуВ»). Ця традиція набула широкого поширення не тільки в європейській філософії, але і в російській (Достоєвський). Фрейд звернув увагу міститься у свідомості потужний шар, що визначає і сама свідомість, і людську поведінку - несвідоме. Він порівнював свідомість з айсбергом, в якому видно тільки вершина, більша ж частина залишається під водою. Згодом Юнг і трансперсональна психологія показали, що не тільки свідомість, а й несвідоме саме володіє складною структурою. br/>
Основні версії походження свідомості
1. Теологічна (креационная): свідомість людині дано Богом при творінні і саме є аспектом абсолютного (божественного) свідомості. Основне слабке місце цієї версії: вона вважає свідомість раз і назавжди даними, хоча факти на кшталт В«феномена МаугліВ» показують, що для виникнення свідомості необхідно наявність інших носіїв свідомості (спочатку у дитини свідомості немає); також вона не пояснює розвитку свідомості, хоча це теж доведено емпірично.
. Космічна: свідомість є космічним освітою і принесено на Землю з інших планет. Наприклад, Н. П. Бехтерева, великий фахівець в області фізіології мозку, спираючись на те, що на Землі вимоги до мозку значно нижче його можливостей, якраз схиляється до інопланетної версії. Однак тут виникає питання: В«Де та планета, де вимоги до мозку відповідають його можливостям?В» Такий планети ми не знаємо. Крім того, ця версія не пояснює появи свідомості в принципі, вона лише переносить В«місце діїВ» на інші планети.
. Еволюційна: свідомість підготовлено еволюцією форм життя на Землі. Прообразом є відома еволюційна теорія Дарвіна, яка ставить людину в один ряд з іншими тваринами і формулює фактори еволюції: спадковість і природний добір. Однак, крім того, що доказів самого факту еволюції, строго кажучи, немає (ніхто не спостерігав переходу одних видів в інші), вона не пояснює якраз появи свідомості. З точки зору адаптації, свідомість надлишково, саме тому тварини не володіють ні самосвідомістю, ні членороздільної промовою, ні абстрактним мисленням (тобто тим, без чого ж ми не мислимо собі свідомість). Ще однією відомою модифікацією ціє...
