У рік число невільників досягало 50-60 тисяч осіб. Це був головний товар, який надходив до Туреччини з Криму через Гезльов. Попит на невільників у Туреччині був величезний: чоловіків відправляли на галери і в каменоломні, на ремісничі і сільськогосподарські роботи, а дівчат і молодих жінок - у гареми.
В українських народних думах, що оповідають про страждання бранців, нерідко згадується Гезльов-Кезлєв-Козлов. У В«Плачі невільника у турків про викупВ», наприклад, говоритися:
Як таборі Чорноє море сограваті,
Та нє знатиму отець, либонь матірь,
У которої каторзі Політика шукати:
Чі у прістані Козловської,
Чі у городі Царьграді на базарі. p> Кульмінаційним моментом інший думи є бунт бранців-веслярів, які опанували турецької галерою на рейді Козлова. Свій внесок у боротьбу з турецько-татарськими завойовниками внесли запорізькі і донські козаки. роблячи походи на Крим, запорожці неодноразово штурмували і захоплювали Козлов, звільняли з неволі бранців.
в 1588 році козаки зробили набіг на західне узбережжя Криму - від Перекопу до Гезлева. У 1589 році вони штурмом взяли ГЕЗЛЕВСЬКІ фортецю і звільнили багато невільників. У наступному столітті (в 1675 році) двадцятитисячне військо кошового отамана Івана Сірко розгромило Бахчисарай і Гезльов, звільнивши при цьому тисячі невільників. p> Крім В«живого товару В»звідси вивозили сіль і шерсть, повсть і шкіри, зброя, полотно, хліб. ГЕЗЛЕВСЬКІ гавань могла одночасно приймати до 200 суден, які приходили зі Стамбула, Олександрії, багатьох Середземноморських міст і країн. У 17 столітті Гезльов був одним з найбільших торгових портів Криму. p> Кораблі з Малої Азії, Константинополя, російських земель привозили сюди тканини та нитки, мило і тютюн, мідь і керамічний посуд, східні прянощі. Це був багатий купецьке місто. p> До 1790-их рр.. в колишньому Гезлеві налічувалося більше 300 крамниць, 17 заїжджих будинків, близько 50 кав'ярень і питних будинків, 18 пекарень, більше 40 різних майстерень.
Місто ж забудовувався безладно складеними будинками, наглухо відгородженими від світу високими парканами і стінами. На вузьких кривих вулицях не було ні деревця. p> Від середньовічного міста збереглася планування вулиць східній частині Євпаторії, вузьких, заплутаних, глухих, що ведуть до мечеті Кримського ханства Хан-Джамі (Джума-Джамі), побудованої в 1552-1564 рр.. ханом Девлет-Гіреєм за проектом видатного турецького архітектора Ходжі Синана, а також кярізная або водопровідна система міста.
З приводу авторства і часу побудови мечеті Хан-Джамі не все зрозуміло досі. Є свідоцтва, що основою цього прекрасного будівлі міг бути християнський храм. Зокрема знаменитий мандрівник Евлія Челебі описуючи це мечеть, пише про прекрасному мінареті, побудованому Синаном, але ніяк не говорить про саму будівлю. Це не характерно для Челебі. Є й інші автори та літературні джерела, які ставлять подібні питання.
Ось що написано з цього приводу у виданні В«Живописная Россия батьківщину наше в його земельній, історичному, племінному, економічному і побутовому значенні В»під загальною редакції П.П.Семенова в 1898 році:
В«Перші відомості про Євпаторії ми отримуємо від Броневського і потім від священика Якова, колишнього в 1634-1635 роках в Криму (тобто ще до Челебі), з російським посланцем Борисом Дворянніновим, який згадує про це місто тільки тому, що в нм була тільки церква соборна, зело велика і прикрашена, але перетворена на мечеть В».
Про яку християнської церкви йдеться в даному описі не зовсім ясно (автори В.Х і Н.А.). p> За описами, залишених нам після походу російських, в 1736 році, до Криму, видно, що в Євпаторії була фортеця, зруйнована за наказом графа Мініха, а місто складався В«З 5 тисяч будинків, декількох хороших мечеті і християнської церквиВ». Судячи з видобутку і трофеям, що дістався нашим військам, можна вважати, що місто було багатий і добре захищений кам'яними стінами з величезними вежами, навколо яких йшов глибокий рів. Зміцнення ці, судячи по залишках деяких з них і понині збережених усередині міста на Базарній вулиці, були відновлені під час турецького панування в цій місцевості. p> Місто ділився на житлову і ремісничо-торговельну частини, а також за етнічною ознакою. І хоча основну масу населення становили татари і турки, в місті жили вірмени, караїми, греки, росіяни, цигани. І кожна з етнічних груп займала свій квартал і район. Центром кожного з цих етносів був храм. p> Гезльов був оточений фортечною стіною з буту і черепашнику, протяжністю близько трьох кілометрів. Висота становила 6-8 метрів, товщина - 3-5 метрів. p> Стіна, побудована у формі п'ятикутника, мала п'ять воріт:
- Портові ворота на сході біля берега моря там, де тепер - православний собор,
- ворота Дров'яного базару, на південному сході,
- ворота Білого мулли - на півночі (у місці перетину сьогоднішніх вулиць Д.Ульянова, Караїмської та Володарського), ...
