- Земляні ворота на місці перетину сьогоднішніх вулиць Інтернаціональної і Лікарняної,
- Кінські ворота на заході там, де перетинаються вулиці Піонерська і Дємишева.
П'ятикутнику кріпосної стіни проходив, якщо ми обмежимо його вулицями Інтернаціональній - Караєва - Революції - Піонерській - Д.Ульянова. p> У місті було 12 соборних мечетей, монастир дервішів. p> До наших днів збереглися храм вірмен-григоріанці на вулиці Інтернаціональній, будівництво якого розпочате в 1817р було завершено в 30-40-і рр.. 19 в., А також комплекс караїмських кенас по вул. Караїмської, побудованої в 1808-1815гг. за проектом братів Самуїла і Соломона Бобовича. У мармуровому дворику кенас встановлена колона, облицьована мармуром, на честь відвідин храму імператором Олександром в… 1 листопада 1825р. p> Так як караїми є одним з корінних народів Криму взагалі і Євпаторії зокрема, зупинимося на характеристиці цього народу більш докладно.
Руками храми вибиті в скелі.
Пройшли століття і пролетіли роки,
Але пам'ятають камені в Джуфт-Кале
далі чималого, але гордого народу.
...
Нехай є народи чисельно знатні,
відомо, чим жменька караїмів, але мені дорожче все ж і ріднею
Той малий рід аборигенів Криму.
Г.Ефетов.
Кримські караїми (Караї) - це стародавній народ, чисельність якого зараз на всій земній кулі не перевищує трьох тисяч. Коли караїми з'явилися в Євпаторії точно невідомо. Деякі історичні джерела називають навіть 13 і 19 століття. Ймовірно, після того (у кінці 17 - початку 19 століть) як вони покинули печерне місто Чуфут-Кале, розташовувався біля Бахчисараю, до Євпаторії перемістилися їх духовні та культурні центри. У всякому разі, побудовані в 18 столітті кенаси будувалися на місці раніше існуючого стародавнього храму.
Караї - маленький осколок великої тюркського племені хозар (в 18-20 століттях входили до складу Хазарського каганату) дали початок народу, який надалі законом Російської імперії був зафіксований як В«караїмиВ». p> Караїми (букв. В«ЧитаютьВ»), єврейська секта, що виникла в 8 столітті в Багдаді. p> Караїми визнають Біблію єдиним авторитетним джерелом, заперечуючи традицію Талмуда і раввіністичним вчення. Тобто караізм - віросповідання, в основі якого лежить Старий Завіт в його споконвічній чистоті.
Відомі караїми за віросповіданням, що не мають нічого спільного з кримськими караїмами в етнічному відношенні, зокрема араби, греки, росіяни.
Караїми - аборигени Криму - сформувалися в результаті змішування найдавнішого населення краю з тюркськими племенами (гуни, хозари та ін.)
Сучасна наука відносить караїмів до тюркської групи алтайської сім'ї народів, а їх мова - до кіпчакской групи мов. Близькоспоріднені мови: кримськотатарська, кумікскій, Карачаївський-балкарський. Тюркські імена зустрічаються на пам'ятниках родового караїмки кладовища з перших століть нашої ери.
На своїй історичній батьківщині в Криму, караїми жили в основному в Кирк-Кале, Джуфт (Чуфут)-Кале, Мангупі і Гезлеві. Основними заняттями давніх-давен були садівництво, вівчарство, військова справа, візництво, ремесло і торгівля.
Прізвища свідчать про древніх професіях: В«АвашВ» - мисливець, В«балджіВ» - бджоляр, В«КойчиВ» - чабан, В«ТаббахВ» - кожевенник, В«сарафВ» - міняла і т.д. нерідко прізвища відповідають назві древніх тюркських пологів і племен: Комен, Кирк, Узун, Найман, Черкес, Аваз, Калмук та ін Дуже шановним був рід Кирк (нагадаємо , Що Кирк-Єр - значить земля Кирк). p> У минулому караїми жили в основному в горах і передгір'ях Криму. Кирк-Єр (Чуфут-Кале) - раніше вважали округом з фортецею в центрі. Судячи по ярликах кримських ханів, межі округу тягнулися до джерела Юсуф-Чокрак і Теж-Керменте. p> У 1246 році частина кримських караїмів потрапила на захід України (Луцьк, Галич) на запрошення Данила Галицького, який надав їм землю і пільги, а в 1398 році Великим князем Вівтовтом - до Литви, де караїми охороняли княжий замок. p> У 18 столітті караізм прийняла верхівка хазар. Потім це вчення поширилося і серед тюркських племен хазарського каганату, в тому числі і в Криму. Після падіння каганату в 11 в. караїми мали в Криму самоврядування та релігійну самостійність у окрузі Кирк-Єр. Духовним главою караїмів був Гахан (гахам), світським - Сар або бий (князь), священики - Газзаєв.
У Кримському ханстві караїми зберігали самоврядування і ставилися до привілейованого стану тарханів. Громаді надавалися пільги, гарантії внутрішньої незалежності і заступництво. Серед караїмів були члени ханського дивана, начальники монетного двору, скарбники. Від почесних титулів В«агаВ» і В«ЧелебіВ» пізніше утворилися прізвища. p> У Росії релігія караїмів була визнана самостійною, близькою до раннього християнства.
У середині 19 століття центр духовного життя караїмів перемістився до Євпаторії. У Євпаторії знаходилися: соборний храм - кенаса, рез...
