і цих свідчень висловлено припущення, що протославянской мовної союз, з часом оформився в праслов'янська мова, по перевазі складався з діалектів, частина яких збереглася на прибалтійської околиці колись великого району їх розповсюдження. Остаточний відрив праслов'янської мови від Древнебалтійскіх діалектів стався після його зближення з западноіра якоїсь промовою скіфів, що панували в Північному Причорномор'ї в середині I тисячоліття до н. е..
В
Рис. 2. Балто-слов'янська спільність. br/>
Оформлення праслов'янського як своєрідного індоєвропейської мови НЕ було пов'язано з географічним розривом праслов'ян та древніх балтів: значна частина праслов'янських племен продовжувала мешкати уздовж кордонів древніх балтійських поселень. Археологи відзначають, що ці поселення існували з початку I тис. до н. е.. до другої половини I тис. зв. е.. майже без змін. У кінці I тисячоліття до зв. е.. у Середньому Подніпров'ї формується великий племінний союз, який залишив археологічні пам'ятники II ст. до н. е.. - II-IV ст. н. е.., що отримали назву зарубинецької культури. Творці цієї культури, як прийнято вважати в останні роки, говорили на діалектах праслов'янської і западнобалтійского ти-па. Група племен цього об'єднання пізніше просунулася вгору по річці Десні і створила в районі верхньої течії річки Оки поселення, які отримали в археології назву Мощинський культури. Як свідчать дані гидронимии (Назв річок і озер), ця група племен говорила на западнобалтійском мовою. А жили на території Мощинського поселень у давньоруський час (IX-XI ст.) в'ятичі настільки помітно відрізнялися від навколишнього слов'яномовна населення, що літописець не рахував їх слов'янами, так само як і радимичів (між іншим, теж жили на території, де до цих пір зберігаються назви річок западнобалтійского походжу-дення).
У другій половині I тис. н. е.., в епоху складання давньоруського державного об'єднання, балтомовних населення центральній лісової зони інтенсивно славянізіруется, тобто включається до складу давньоруської народності, лише на західних околицях зберігаючи балтійську мова предків (нащадки цього населення-сучасні литовці й латиші). [7]
7. СЕРПЕНЬ Шлейхер (1821-1868)
Августа Шлейхера - видатний німецький мовознавець-індоєвропеїстами. Вперше став широко вводити в порівняльно-історичні дослідження дані слов'янських та балтійських мов, був фактичним творцем порівняльно-історичної літуаністікі (науки про литовською мовою). А. Шлеіхер вважав, що історію і закони розвитку конкретних мов можна досліджувати так ж об'єктивно, як і закони життя живих організмів. Успіхи природничих наук і особливо ідеї дарвінізму зробили великий вплив на світогляд Шлейхера, цим пояснюється і його любов до природничих термінам, перенесеним в мовознавство (В«організмВ» мови, мовні В«сім'їВ», В«гілкиВ», В«Генеалогічне древоВ» і т. п.), наслідування натуралістам в методах дослідження. Шлейхер вважав, що флективні лад древніх індоєвропейських мов (і загальноіндоєвропейський прамови) складався поступово і має таку ж 'Передісторію, як, наприклад, в біології складні багатоклітинні організми тварин і рослин, що зводяться до найпростіших одноклітинним предкам. Самим про-простими типом мови Шлейхер вважав ізолюючий, коли окремі корені або сполуки коренів ставляться в певному порядку, а морфологічні форми, що вказують на зв'язок слів у реченні, в мові відсутні, як, наприклад, у-в'єтнамському мовою. Більш складний тип - агглютінатівний (буквально В«склеюєВ») - виник шляхом еволюції з ізолюючого (як, наприклад, у фіно-угорських або тюркських мовах, до коріння механічно В«приклеюютьсяВ» різного роду граматичні показники, відбулися із службових, а спочатку - з самостійних повнозначних слів-коренів). З аглютинативного типу стався флективні. Тут граматичні показники тісно зрослися з коренем, корінь ніколи не виступає ізольовано, його завжди супроводжують флексії (найбільш багато флексії представлені в санскриті). Ці періоди становлення та вдосконалення мовного організму відносяться до доісторії; власне історичні етапи А. Шлейхер вважав періодом розпаду, руйнування мовного організму: старіючий мова починає спрощувати і втрачати спочатку багаті флексії, звукові зміни руйнують вигляд первісного кореня.
Ці зміни в різних діалектах загальноіндоєвропейський прамови відбуваються по-різному, при цьому чим далі носії індоєвропейських діалектів відійшли від первісної прабатьківщини, тим більшому розпаду піддався сам мовний організм. Так, з діалектів загальноіндоєвропейський прамови в результаті його розпаду виникли окремі індоєвропейські мови; чим далі вони відстоять від індоєвропейської прабатьківщини (яку Шлейхер припускав в Середній Азії), тим менше в мові збереглося древніх індоєвропейських флексій. Найближче і територіально, і по своєму багатому строю до спільноіндоєвропейська Флективні типом стоять санскр...
