орів художнього, філософського і наукового змісту, коли ім'я його гриміло по всій Європі. Вольтер був натхненником і вихователем цього могутнього покоління французьких мислителів-революціонерів.
Жан-Жак Руссо, згадуючи про свою юність, писав у В«СповідіВ»: В«Ніщо з того, що створював Вольтер, не уникало від нас. Моє пристрасть до його творінь викликало в мені бажання навчитися писати витончено і намагатися наслідувати прекрасного стилю цього автора, від якого я був в захопленні. Трохи згодом з'явилися його В«Філософські листиВ». Хоча вони, звичайно, не є кращим його твором, саме вони були тим, що найбільше привернуло мене до науки, і ця зародилася пристрасть з того самого часу більше не вгасала в мені В».
Просвітителі називали Вольтера своїм учителем. Абсолютно правий був Пушкін, коли писав: В«Все піднесені уми слідують за Вольтером. Задумливий Руссо проголошується його учнем; палкий Дідро є самий ревний з його апостолів В»1.
Просвітницькою темі викриття і осміяння забобонів і релігійного біснування присвячена знаменита героікокоміческая поема Вольтера В«Орлеанська діваВ», пародія на поему офіційного поета Франції XVII століття Жана Шап-лена В«Незаймана, або Звільнена ФранціяВ» (1656). p> У пам'яті французького народу селянська дівчина Жанна д'Арк, героїчно загинула в Руані 1431 р., залишалася завжди національної гордістю, зразком безкорисливого й самовідданого служіння батьківщині. Вольтер сам з глибокою симпатією ставився до історичної Жанні д'Арк. У своїй В«ГенріадаВ» він називає її В«хороброї амазонкоюВ», В«ганьбою англійцівВ». У сочи-неніі В«Досвід про вдачіВ» він пише про неї як про В«мужньої дівчини, яку інквізитори і вчені в своїй боягузливою жорстокості звели на вогнище В».
Вольтер, обурюючись на лицемірство попів, які спочатку звели героїчну дівчину на вогнище, а потім оголосили її святою, вилив свою ненависть до изуверству церкви в приголомшливій по своєму сарказму поемі. Сатирично зобразивши середньовічну, феодально-чернечу Францію, Вольтер разом з тим викривав гидоти сучасної йому правлячої кліки. В образах нікчемного Карла VII і його коханки Агнеси Сорель сучасники Вольтера легко впізнавали Людовика XV і маркіза Помпадур. p> Деякі сучасники Вольтера казали, що поет, осміяний Жанну д'Арк, обійшовся з нею більш жорстоко, ніж єпископ міста Бове, який спалив її на вогнищі. Вольтер, звичайно, сміявся жорстоко: він показав Жанну зваблювали, показав її в самих двозначних і непристойних сценах. Але сміявся вона не над дівчиною з народу, яка, щиро вірячи у свою патріотичну місію, послану їй В«від богаВ», повела французів на бій з ворогом і безстрашно зійшла на вогнище, залишивши історії своє благородне ім'я і свій людськи прекрасний вигляд. Він сміявся над тим, що зробили з її імені церковні проповідники, які оголосили її В«святийВ», після того як спалили на багатті.
Дідро (1713-1784) Дідро в Протягом чверті століття стояв на чолі грандіозного підприємства, - видання знаменитої В«ЕнциклопедіїВ», сприяючи пробудженню і зростанню революційного свідомості мас. Матеріалізм Дідро далеко випередив філософську систему Вольтера, патріарха просвітителів, їх найстаршого й усіма визнаного вождя. Дідро стояв на порозі діалектичного матеріалізму Життя його сповнена самої напруженої боротьби, найбільш енергійної діяльності в області думки і вельми проста, бідна подіями і буденно у своєму зовнішньому життєвому плині.
У 1750 р. видавець Лебретон запросив його в якості редактора В«ЕнциклопедіїВ». Лебретон подумував лише про виданні не претендує на оригінальність і велику науковість словника, перекладеного з якогось іноземного зразка. Дідро перетворив цей крихітний комерційний задум видавця в захід величезної культурної та політичної ваги. Вмес-ті зі усіма діячами французької освіти він створив монументальний твір загальнонаціонального значення. З 1750 р. і до кінця днів Дідро був зайнятий цим справою, долаючи численні перешкоди, опір цензури, побоювання свого видавця, заборони і переслідування влади. Він написав сам близько тисячі статей для В«ЕнциклопедіїВ».
В«ЕнциклопедіяВ» видавалася протягом 30 років1. Кілька разів уряд намагався задушити розпочату справу; зацькований д'Аламбер не витримав напруги боротьби і відійшов від керівництва виданням. Дідро один довів справу до кінця ..
Бомарше (1732-1799) У просвітницької, бунтарської, революційній літературі Франції XVIII століття комедії Бомарше зайняли одне з головних місць за силою впливу на маси. Сучасник Бомарше Мельхіор Грімм у своїх мемуарах повідомляє: В«Багато звеличували, і справедливо, силу впливу творів Вольтера, Руссо і енциклопедистів, але їх мало читав народ, між тим одне подання В«Одруження ФігароВ» і В«ЦирульникаВ» валило правителів, магістратуру, дворянство і фінанси на суд усього населення великих і малих міст Франції В».
Бомарше ні професійним письменником. До перу він про-звертати ведений обста...
