: їдучи на роботу, ми перетинаємо безодні, спускаючись по ескалатору, долаємо складний етап якоїсь тотальної комп'ютерної гри, а відвідуючи громадський туалет, таємничим чином впливаємо на долю світу ... Всім самим буденним діям і обставинам Пєлєвін підшукує метафізичне пояснення, вибудовуючи безліч паралельних світів і просторів, що живуть, втім, за одним законом. Світ Пелевіна - це нескінченний ряд вбудованих один в друга клітин, і перехід з однієї клітини в іншу означає не звільнення, а лише більш високий рівень осягнення реальності ... Осовобожденіе можливо тільки у свідомості, про що і написав самий пронизливий і поетичний розповідь нашого автора В«Онтологія дитинстваВ». Ліричний герой В«Онтології дитинстваВ» починає всерйоз замислюватися про В«метафізиці втечіВ», що стає ключовим поняттям у прозі Пелевіна ...
Головною справжністю стає пошук автентичності. Звільнення досягається хоча б відмовою від усталених правил гри (В«Щоб почати рух, треба зійти з поїзда В»- рефренВ« Жовтої стріли В») ... і тому втечу вінчаєВ« Чапаєва і Порожнечу В», виникаючи як головна тема у фінальному поетичному монолозі героя:
З сімнадцятої зразковою
Психіатричній лікарні
Тікає божевільний на прізвище Порожнеча.
Часу для втечі немає, і він про це знає
Більше того, бігти нікуди, та в цей
Нікуди немає шляху.
Але все це дрібниці порівняно з тим,
Що того, хто тікає,
Ніде і ніяк не представляється
Можливим знайти.
Для Пелевіна немає жодних результатів - тільки процес. Втеча стає головним і найбільш гідним станом душі ... тут є захват Вічного неповернених - так Пєлєвін визначає той стан перманентного втечі, до якого проривається зрештою його герой В»[xxvii].
Майже так само детально і докладно аналізує системоутворюючий принцип пелевінской прози - поліреалістічность - Роман Арбітман у статті В«Проводир сріблястих кульокВ». До сказаного вже Биковим він додає своє бачення естетичного зрізу творчості письменника. У Арбітмана В«зайвіВ» реальності, вимірювання, вдягаються у форму сну. p> В«... Ці виміри фактично не суперечать один одному, не конкурують, але, швидше, взаємодоповнюють один одного. За Пелевіну, питання про будь-якої ієрархії реальностей, про те, що первинне і що вторинне, виглядає абсурдним ... Герої Пелевіна між тим майже не сумніваються в умовності, примарності свого буття ...
Що ж, царство ілюзій в найближчому спорідненість з сонним царством. А фаза неспання стає адекватна смерті і розпаду ... Саме щаслива шизоидная, сонна, бредово-наркотична роздвоєність або навіть розтроєння буття-свідомості є тут гарантом якоїсь умовної стабільності. Примарні альтернативи, з безлічі яких ніколи не буде витягнутий самотній вибір, надають пєлєвінськими конструкціям певний сенс і гармонію. Ілюзорна всесвіт існує, поки вона не піддається однозначної трактуванні і уворачивается від чітких дефініцій - загнана в клітку здорового глузду, ця ніжна пташка гине відразу В». p> В«Пєлєвін ... з рідкісною наполегливістю повторює з тексту в текст ситуацію нерівності суб'єкта самому собі, - таку думку висловив В'ячеслав Куріцин в статті В«Великі міфи і скромні деконструкціїВ» - Для героїв Пелевіна, очевидно, актуальний момент В«подвійного присутностіВ», і не-єдності (НЕ-музейності) особистості В»[xxviii]. p> Примітно, що Пєлєвін не тільки моделює нові реальності і світи В«На порожньому місціВ» - він звертає дійсну історію в альтернативу нашого часу, її виворіт. p> В«Дія роману" Чапаєв і Пустота В»вчиняється-таки в епоху Громадянської війни і в наші дні, і ці дві епохи В«римуютьсяВ», сополагается і відображаються одна в іншій В»(Ірина Роднянська,В« ... І до неї божевільна любов ... ").
В«Те центр управління радянською Росією знаходиться в підземеллях під Кремлем (В«Повість полум'яних літВ»), те перебудова виникає в результаті містичних вправ прибиральниці Віри Павлівни, засланої після смерті в роман Чернишевського за В«соліпсизм на третій стадіїВ». Грань між життям і смертю розмита: так, герої В«Вістей з НепалуВ» і В«Синього ліхтаряВ» раптом починають розуміти, що вони - мерці. Але, на думку Пелевіна, в наших силах усвідомити ілюзорність свого життя і вийти назустріч справжньому буття В»(цитата з есе Сергія Кузнєцова «³ктор Пєлєвін. Той, хто керує цим світом В») [xxix]. p> Примітний погляд на природу поліреалістічності в прозі В. Пелевіна і свіжі спостереження з цього приводу виявляє критик Ганна Соломіна, в рецензії на збірку В«Жовта стрілаВ», під заголовком В«Свобода: надтекст замість підтексту В».
В«Пєлєвін створює свої світи, кожен з яких - повноцінний приклад буття зі скрупульозно підібраними деталями і концептом; здатними переконати читача в достовірності такий всесвіту. Деталі ж - це речі і поняття, за якими можна дізнатися або (Що важливіше) визнати в цьому світі своє життя: скажімо, книга Пастернака В«На ранніх поїздах В», гребенщіковскійВ« Поезд в огне В»,...
