align="justify"> В· відстоювання громадянської позиції особистості;
В· оспівування часом самих крайніх, насильницьких форм боротьби.
Прикладом може служити творчість художника Давида (1748-1825). Його картини "Клятва Гораціїв" і "Смерть Марата" найповніше виражають зміни в умонастрої епохи Просвітництва. Але по суті - це заперечення тих принципів, на яких трималася культура Просвітництва, а саме, пошуку "розумних засобів" перебудови культури, "мудреця на троні", "освіченої монархії". p align="justify"> Дуже скоро, вже в ході революції 1789-1794 рр.. культура відмовилася від ідей класицизму, виступивши відкрито з революційно-демократичних позицій. Особливо глибоко ці настрої охопили літературу, поезію, музику. Революція починалася з пісень, схожих на плач, молитву. p align="justify"> Але пройшло трохи часу, і вулиці Парижа познайомилися з іншого роду піснями. Особливу популярність здобула "Пісня Марсельського батальйону", або "Марсельєза". Її створив Руже де Ліль (1760-1836) в 1792 р. У російській перекладі вона містить прямо протилежний заклик: "Зречемося старого Світу ..."
Поряд з просвітницькою культурою, яка була тісно пов'язана з прогресивним розвитком суспільства і революцією, існувала культура, як і раніше обслуговувала аристократію і дворянство. У XVIII в. вона кристалізується в напрямку рококо (від слова rocaille - рокайль, раковина), рокайльная культура. Для неї характерні епікуреїзм, гедонізм, прагнення до прикрашення, грівуазность. Прикладом рокайльной культури може служити грівуазний роман - "Пригоди кавалера Фоблаза" Луве де Кувре (1787-1790). У живописі - це творчість художників Ланкре і Буше, наприклад, "Купання Діани" Буше. p align="justify"> Просвітницька культура не залишається незмінною, вона еволюціонує, перебудовується, але це не позбавило її від кризи і розпаду. Французька революція виявила, що перебудувати це суспільство на засадах розуму і добра методами культури, без насильства, неможливо. Звідси починається розпад культури Просвітництва. Він відбувається за різними напрямками. З одного боку, спостерігається повернення до класицизму в його консервативному варіанті, з громадянським пафосом і політичною тематикою, з іншого боку - виявляє себе догляд в побут, психологію, внутрішній світ людини, в те, на чому спочивав лібералізм. Але в XVIII столітті цей напрям отримало іншу назву - сентименталізм. Сентименталізм (від слова sentiment - почуття) - прояв кризи культури Просвітництва, тієї обставини, що вона заплуталася в нерозв'язних протиріччях. У 1768 р. в Англії виходить книга Стерна "Сентиментальна подорож". Основна ідея автора - увага треба приділяти культу почуттів, а не розуму. Треба відмовитися від сприйняття суспільства як раціонального явища і визнати його ірраціоналізм. Письменник явно висловив розчарування суспільства в нових, буржуазних, відносинах, в...
