роткий термін вони опановували мовою країни перебування, отримували загальна і професійна освіта, адаптувалися до місцевих умовами, отримували громадянство, а їхні діти закінчували середню школу, отримували спеціальна, іноді і вища освіта, ставали цілком повноцінними громадянами. Вже в 50-ті роки в Європі налічувалося до 500 курдських студентів; згодом їх кількість значно зросла.
Однак, як правило, повної асиміляції не відбувалося. То була лише часткова, швидше тільки зовнішня аккультурация. Переважна більшість курдів відчували себе курдами, іноземцями в чужій країні, навіть якщо вони жили в ній все життя. Вони були переконаними патріотами, вболівали за курдське справу, за курдську свободу і завжди були готові надати посильну допомогу боротьбі курдського народу за незалежність.
Отже, в основному на західноєвропейської грунті (а останнім часом також в США та Австралії) утворилося досить різношерста і розкидане по різних країнах, але згуртоване єдиною національною ідеєю курдське співтовариство, в якому вкоренилися всілякі курдські суспільно-політичні організації різної політичної орієнтації. У Парижі, Брюсселі, Лондоні, Берліні, Стокгольмі, Вашингтоні та ін містах були створені курдські інститути, культурні центри, земляцтва тощо установи.
Вони постійно ведуть посилену роботу в першу чергу серед регіональної діаспори, але найбільш впливові з них (у Німеччині, Швеції, Франції) встановили тісні зв'язки з усіма В«західнимиВ» курдами. Основна увага вони приділяють науково-просвітницької діяльності, в яку втягують своїх співвітчизників різного віку і професій; в сферу їх інтересів входили і дитячі садки, і університетські аудиторії. Наприклад, у Швеції вже багато років існує курдська федерація, яка об'єднує понад 30 різних організацій з більш ніж 6 тис. членів.
Крім культурно-просвітницьких центрів, у багатьох західних країнах, де утворилася щодо численна курдська діаспора, виникли представництва найбільш впливових курдських політичних партій, в тому числі таких авторитетних, як Демократична партія Курдистану і Патріотичний союз Курдистану з Південного (Іракського) Курдистану. Серед молоді, частини інтелектуалів лівої орієнтації та новоприбулих іммігрантів успішну агітацію проводили активісти ПКК, також мали свої представництва.
Вони разом із зазначеними товариствами спільно розгорнули інтенсивну пропаганду у пресі та електронних ЗМІ. Були засновані видавництва, які випускали десятки газет, журналів, брошур і книг як культурно-просвітницького, так і суто політичного направлення на головних діалектах курдської мови (курманджі і сорані).
Було організовано курдське телебачення (у Брюсселі та Лондоні) і радіомовлення. Крім того, для пропаганди ідей національного визволення курдів і конкретної програми боротьби за його здійснення курдські ідеологи і політики на Заході широко використовували свої зв'язки з місцевими леводемократіческімі колами і підконтрольними їм ЗМІ.
Отже, ...