, то всі вони були доступні російським людям, але не на основі вільного вибору, а як представникам відповідних соціальних груп. Святість була долею духовенства; багатство по перевазі призначалося купцям, господарство, як підприємство для отримання прибутку, також вели купці (для дворян господарство було засобом забезпечити можливість несення ними государевої служби); влада належала чиновникам (зазвичай дворянам), слава - військового стану (переважно дворянам, як і влада), майстерністю в Росії у зв'язку зі слабким розвитком ринку цікавилися відносно мало, але воно було доступне В«РозмисловВ» (інженерам) і високо цінувалося майстровими (Робітниками), про що свідчать оповіді гірничозаводського Уралу і Тули; знання освоювали різні професійні групи, але довгий час воно зберігалося по перевазі духовенством. Селянам була дана можливість забезпечувати своє існування (В«годуватися від земліВ»), плодитися і розмножуватися. Їм же держава дозволяла розселятися на нових землях.
Натомість кожне стан виконувало певні функції. Духовенство освічувало і втішало народ, дворянство забезпечувало захист Вітчизни і функціонування державної машини, купці постачали держава необхідними припасами, вищі аристократичні кола разом з государем формували внутрішню і зовнішню політику, а селяни годували сталеві групи і поставляли робочу силу для виконання всіх В«чорнихВ» робіт. [5]
Функціонування суспільства на основі службової діяльності має ряд досить неприємних наслідків.
перше, ця діяльність консервативна. Вона здійснюється на основі численних документів - законів, інструкцій та ін Змінити ж будь-яку інструкцію достатньо складно. Спочатку потрібно усвідомити, що вона застаріла. Потім хтось повинен запропонувати щось нове і хоча б формально узаконити її (а ініціатива, як відома, карна). Нарешті, всі працівники, дії яких підпадають під положення інструкції, повинні були змінити свою діяльність, що відбувається повільно.
друге, ця діяльність має великий недолік, який можна назвати В«службовим спокусою В». Суть його в тому, що службовець постійно перебуває в ситуації нелегкого вибору. З одного боку, службовий обов'язок вимагає від нього безкорисливості, в межі - самопожертви. З іншого, - можна використовувати службові повноваження в корисливих цілях. Виникає протиріччя між природним прагненням до соціальної значущості (підкріплюються інстинктом самозбереження) і службовим обов'язком. На особистісному рівні воно може вирішитися як на користь боргу, так і на користь егоїстичних прагнень.
В«Службовий спокуса В»призводить до того, що цілий правлячий шар або навіть станВ« забувають В» свої службові функції, прагнучи перекласти всі тяготи служби на нижчі верстви, а собі залишити лише привілеї. В історії Росії це повторювалося неодноразово. Так, коли боярська родова знати не змогла забезпечити управління державою в нових умовах, московські великі князі та царі сформували навколо себе шар служивих людей - дворянство ...
