на стільки були згущені, що Рудін постав мало не Фанфарон і лицеміром. Тургенєв сам злякався свого героя і необ'єктивності авторського ставлення до нього і знову вирішив піддати роман виправленню. Всі ці переробки не могли не позначитися на ідейному змісті і на композиції роману, не могли не породити ряд суперечностей у характері головного героя і у ставленні до нього інших персонажів.
Суперечності в характері Рудіна і оцінці його діяльності автором слід розглядати у зв'язку з ідейною боротьбою епохи як відображення життєвих протиріч тієї пори (в іншому випадку Тургенєв не погоджувався б з різними думками друзів, з яких кожен помічав дещо істотне). Разом з тим не можна зводити типовий образ Рудіна тільки до його прототипу Бакунину, бо Рудін, як і всякий тип, значно ширше свого прототипу.
У листі до М.А. Маркович він повідомляв: В«Що за людина Бакунін, питаєте Ви? Я в Рудіні представив досить вірний його портрет: тепер це Рудін, НЕ вбитий на барикаді В». Однак Тургенєв ніколи не вважав, що Рудін-копія Бакуніна. Ось що з цього приводу він писав С.Т. Аксакова: В«Мені приємно <...> що Ви не шукаєте в Рудіні копії з якогось відомого особи В».
В В В В В В В В В В В В В В В В
2. Герой часу - Рудін
Наприкінці 40-х і в першій половині 50-х років у зв'язку з поглибленням кризи феодально-кріпосницького ладу посилюється боротьба між ліберально-дворянськими і революційно-демократичними тенденціями в російській суспільстві. У різних шарах російської інтелігенції розпалюються запеклі суперечки з цілого ряду суспільних питань: про необхідність скасування кріпосного права, про шляхи подальшого розвитку Росії, про відношенні російських людей до західної культури, до спадщини історичного минулого своєї батьківщини, нарешті, про людей-героях епохи, яким може належати майбутнє. У російській суспільстві в ці роки виявляється кілька течій філософської та політичної думки.
У цій складній історичній обстановці Тургенєв намагається знайти позитивного героя епохи. В«Тургенєва-романіста слід було б назвати літописцем ідейно-громадського руху в Росії, - пише Н.І. Пруцков. - Він зобразив різні епохи в цьому русі. Період ідей дворянського просвітництва, період Рудін, у нього змінився періодом ідей народницьких В». Тому цілком природно, що в романах Тургенєва немає широких картин побуту і звичаїв поміщицького і чиновницького суспільства, як це зустрічається у Гончарова. Для Тургенєва повсякденний побут всього лише фон, а не один з головних об'єктів зображення.
[10] В«РудінВ» відкривається контрастним зображенням злиденного села і дворянської садиби. Одна потопає в морі квітучої жита, інша омивається хвилями російської річки. В одній - розорення і злидні, в іншій - неробство і примарність життєвих інтересів. Причому негаразди і біди В«забутого селаВ» прямо пов'язані з образом життя господарів дворянських гнізд. Вмираюча в курній хаті селянка просить не за...
