ки думають, що знають, і їх думки в більшості випадків мало чим відрізняються від простого незнання. Але є, зауважує Сократ, і істинні думки які перебувають ніби між знанням і незнанням. Думка, якщо воно істинне, веде до правильних дій і доброчесним вчинкам. Істинну думку, так само як і знання, керують людиною, направляє його до вірної мети і утримує в межах чесноти.
Крім філософського свого значення, діяльність Сократа мала і політичне зміст. Він висловлював судження, що стосуються справедливості, законності, добра, зла і т.п. стосовно до існуючого тоді суспільного ладу і відносинам між людьми. Зростання його популярності не збігався з інтересами правлячої аристократії. Як пише А. Ф. Лосєв, на гнилий грунті вироджується в Афінах демократії зародився в ті роки крайній індивідуалізм, повсякчасна впевненість в собі, егоїзм і жадоба влади. Сократ же своїми на вигляд простими і безневинними питаннями викривав не тільки вульгарність обивательських уявлень, але і ні на чому не засновану самовпевненість прихильників тодішнього демократичного режиму. Його діяльність для таких людей стала руйнівною. Але ці випади Сократа не означали що він хотів би насильницьким чином замінити демократію який - або іншої політичної формою. Йшлося, скоріше, про необхідності вдосконалення демократії, про необхідність мати компетентне правління. Кожна людина, обдарований або бездарний, повинен, за Сократом, вчитися і тренуватися в тому, в чому він хоче досягти успіхів. Особливо значимо виховання і навчання політичного мистецтва для людей обдарованих. Ці люди, будучи за природою своєю нерідко неприборканими і розгнузданими, без належних знань здатні заподіяти державі і співгромадянам величезної шкоди. І, навпаки, вони приносять велику користь батьківщині, якщо прідворітельно вивчили предмет соєю майбутньої діяльності, навчилися мистецтву управління, долучилися до політичної чесноти. Сократ, сам безпосередньо, не займався політичною діяльністю, разом з тим жваво цікавився всіма полісними справами і прагнув до їх вдосконалення. Виховання своїх слухачів, особливо молодих, в дусі політичної чесноти було головною метою сократовских бесід, всіх його філовско-просвітницьких зусиль.
І ось сталося так, що влада, вважали себе демократичними, не витримали добродушною іронії Сократа, і йому був винесений судовий вирок - такий, якого доти ще нікому не виносили в Афінах у випадках абстрактних ідейних розбіжностей. p> Сократ не залишив після себе будь-яких творів; найважливішими джерелами відомостей про його життя і вченні є твори його учнів - Ксенофонта і Платона, в більшості діалогів якого Сократ виступає як головна дійова особа. br/>
В В В В В
Платон
Платон народився на о. Егіна поблизу Афін в аристократичній родині близько 428 року до н.е. Названий на честь діда Аристокл (Aristokl - кращий). Батько - Арістон - з роду останнього царя Аттики - Кодра; мати - Періктіона - з роду Солона, одного з семи му...
