коштів, що б налагодити господарство. Наприклад, у колонії в Бононії вершники отримали по 70 югеров, а решта по 50 югеров (Liv., XXXVII ,57,7-8), а в Вібоне 3700 піхотинців отримали наділи по 50 югеров, а вершники вдвічі більше (XXXV ,40,5-6). За особливі заслуги давалися ділянки в 200 і 500 югеров (XLIV ,16,4-7; XXVI ,21,9-13). До цього треба додати грошові роздачі і численну здобич, захоплену в численних війнах першої половини II ст. до Р.Х., які велися по всьому Середземномор'ю. Всі вищезазначені причини дали поштовх до розвитку середніх маєтків катоновского типу з одного боку, і розвитку великих маєтків, особливо на Сицилії і в Південній Італії з іншого боку.
Таким чином, як вже було відмічено вище до початку II ст. до Р.Х. складається сприятлива економічна і політична ситуація, яка сприяла початку розвитку римсько-італійського рабовласницького господарства катоновского типу, до вивчення якого ми приступимо нижче.
Глава перша. Характеристика В«ЗемлеробстваВ» Катона, як джерела з розвитку римсько-італійського рабовласницького господарства. 1.Біографія Марка Порція Катона Старшого.
Докладне дослідження біографії Марка Порція Катона Старшого, важливо для вивчення розвитку римсько-італійського рабовласницького господарства, і не тільки тому, що він є автором першого землеробського трактату латинською мовою, його біографія ясно відображає багато процесів розвитку римсько-італійського маєтки і римської економіки в II-I ст. до Р.Х.
До нас дійшло незначна кількість джерел, які б повідомляли про життя і діяльність Катона Цензора. До жаль, ми маємо тільки уривки книг Полібія, який був сучасником Катона Старшого і перебував під час його політичної діяльності в Римі (Polyb., XXXI, 24; XXXV, 6; XXXVI, 8,6; XXXVII ,6,4-5; XXXIX ,12,5-9) [33]. Так само не дійшла до нас твір Корнелія Непоту, присвячене життю Катона (De Latinis historicis, M. Porcius Cato, 3) [34]. Ми маємо тільки невелику біографію Катона з книги Корнелія Непоту В«Про римських істориківВ». Не зберігся і праця самого Катона В«НачалаВ» (Corn. Nepot, De Latinis historicis, M. Pocius Cato, 3). До всіх цих відомостями про Катона і його політичної діяльності додавання вносить Цицерон у своєму діалозі про В«Про старостіВ», в якому мова веде від імені Катона Старшого. Але треба враховувати, що вже в часи Цицерона Катон виступає ідеалізованої фігурою, і треба з обережністю ставиться до його відомостями про Катона, але не можна ними нехтувати. А саме дійшов до нас В«ЗемлеробствоВ» Катона не може нам дати, всупереч думці В.І. Кузищина [35], які або чіткі відомості про біографії самого Катона. p> Таким чином, найбільш повно викладає біографію Катона Плутарх (Cato Mai. ,1-33). Плутарх мав у своєму розпорядженні працю Непоту, книги Полібія, твори самого Катона (причому і його В«ЗемлеробствоВ»), а так само різну автобіографічну літературу. [36] І якщо не брати в розрахунок моральні сентенції Плутарха, то перед нами може постати виразна картина ж...
