, як ніхто інший, здатний проводити профілактику релігійного екстремізму, адже до нього приходять діти, чия душа, як правило, ще не поневолена шкідливої вЂ‹вЂ‹ідеологією, чий світогляд лише формується, і його ще можна якось скоригувати. З іншого боку, підхід до учня в цих питаннях має бути виключно зваженим і обережним. Адже вчитель може і навпаки зробити з дитини фанатика, що і відбувається, як правило, в сектах, куди потрапляють діти-підлітки. Адже для пересічних сектантів їхній лідер теж Учитель. Ось що найстрашніше. Хтось із письменників сказав, що син за батька не відповідає, але вчитель відповідальний за своїх учнів.
Як же поводитися вчителю, коли тема торкнулася подібних питань. Насамперед, вчитель повинен бути мудрим. На наш погляд, ні в якому разі не можна судити з точки зору будь-якої зі світових релігій, зокрема, традиційного православ'я, доводячи його перевагу. Це - одна з найбільш частих помилок. По-перше, у нас давно в класах сидять не одні православні, і говорити, що православ'я - національна російська релігія, щонайменше, нерозумно. Це лише нагнітає і без того складну міжнаціональну обстановку в нашому суспільстві. Потрібно завжди пам'ятати, що ми не в російській школі, а в російській, де поруч з російськими зараз можуть сидіти за однією партою і татари, і вірмени, і таджики, і навіть негри. У всіх у них може бути різна віра. p> Не можна й оскаженіло критикувати сектантів, маючи на увазі під сектами всі нетрадиційні конфесії, тобто, знову ж таки, бездумно слідуючи за А. Дворкіним і деякими православними журналістами та дослідниками. Потрібно спочатку розібратися самому. Потрібно пам'ятати ще й про те, що наші ЗМІ та політики, багато говорячи про релігійний екстремізм і боротьбі з сектами, часто забувають повідомляти своєї аудиторії, що жертвою релігійного екстремізму найчастіше стають самі сектанти. Нагнітається в газетах і телебаченні істерія призводить до того, що натовп, не думаючи і не зволікаючи, починає В«боротисяВ» сама як уміє, і починаються погроми. [5] Все це вже було в російській історії. Просто, ніж більше секти будуть лаяти і забороняти, тим більш привабливими будуть секти для молоді. Так уже влаштована підліткова психологія. Бути не таким, як усі, дуже важко, але деяким, особливо молодим, це подобається. І це може змусити підлітка піти в секту.
До сектам, і взагалі до нетрадиційних конфесій, також потрібно підходити обережно і диференційовано. Вчитель-соціолог, без сумніву, повинен добре розбиратися в подібних питаннях. Інформації зараз предостатньо, однак, не завжди її можна назвати неупередженої. Особливо це стосується православних джерел (наприклад, таких сайтів, як В«Сектовед.руВ» тощо) Тому до аналізу її потрібно підійти досить серйозно. В принципі, вчитель - не релігійний проповідник і не радянський викладач наукового атеїзму, а урок суспільствознавства - не богословський диспут. Він не повинен нічого нав'язувати. Краще залишатися вмілим диригентом ...
