дарвиновские принципи були додатком концепцій соціальних наук до біології "(с. 195). Крім ідейних і соціальних витоків дарвінізму, П. Котелок вважає за необхідне нагадати про історичних обставин, в яких створювалася дарвінівська теорія: "Дарвінівська теорія була також продуктом його подорожі навколо світу на борту "Бігля", корабля, що знаходиться на службі Її Величності Королеви і давав собою класичне вираз британського військово-морського імперіалізму. До останніх десятиліть XIX століття імперіалістична етика відрізнялася набагато більшим рівнем самосвідомості, і не дивно, що ми могли б знайти тут метафори завоювання і колонізації, проникаючі в еволюційну теорію і палеоантропологию. Аналіз інших сфер наукової думки XIX століття виявляє тривалу традицію трактування європейській історії і передісторії в термінах послідовних завойовницьких хвиль, що йдуть з джерела культурного прогресу на Схід. Дарвінізм (і еволюціонізм в цілому) був натхненний одночасно як ліберальної філософією постійного прогресу, так і конкурентної, більш консервативної історичної концепцією, яка підкреслювала послідовні хвилі завоювання "(с. 111)." У цих умовах, - укладає П. Котелок, - відстежувати напрями взаємодій між біологічної та соціальної теорією стає виключно важкою справою. Чи не чи повинні ми прийняти припущення Стівена Гоулда (Stephen Gould), що існує "вічні метафори", які постійно виявляються в наших спробах інтерпретувати минуле; конкуруючі інтерпретації, які приходять на розум щоразу, коли факти чи культурне середовище створюють можливість для подібних трактувань? ... "(с. 110-111). Боротьба за існування, згадана в соціальному контексті, негайно викликає асоціації з соціал-дарвінізмом - напрямком, навколо якого сконцентровані самі похмурі упередження проти вторгнення біології до сфери соціального аналізу. p> Другий розділ збірника ("Боротьба") присвячений всебічному розгляду даного феномена. Статті Петера Боулера і Петера Вейнгарта, складові даний розділ, спрямовані проти звичних, усталених уявлень про природу соціал-дарвінізму, його витоках, сенсі і реальному вплив на соціально-політичне життя рубежу 19-20 століть. "Популярність терміна "соціальний дарвінізм" висвічує проблеми, що підстерігають кожного, хто виявить бажання досліджувати питання переміщення метафор між біологією та соціальної теорією "(с. 107). Розглянутий конкретно, в контексті його історичного становлення, соціал-дарвінізм виявляють не тільки концептуальну, а й термінологічну невизначеність, перетворюючись НЕ стільки в метафору, скільки в концептуальний фантом, що народився в результаті багаторазового курсування в популяризувати просторі міркувань про природі біологічного і соціального. p> Роботи Л. Боулера і Вейнгарта прояснюють три принципових моменти, які необхідно розуміти для правильного "Звернення" з цим фантомом. Перше уточнення у тому, що соціал-дарвінізм являє собою досить розмите і дуже неоднорідна тематичне простір, сформоване навколо ключового слова "Боротьба". Семантичний ...
