льності, цілісності (В«хороша компанія, друзі В»), 2) передача повідомлень, обмін інформацією (В« розмовляти, розмовляти В»), 3) зустрічний рух, взаємопроникнення, нерідко носить таємний або інтимний характер (В«глибоко розуміти один одногоВ»). Тут по суті якраз і показано, як в поняття спілкування включаються три різних процесу. Однак суть проблеми, як вона ставиться у вітчизняній психології, принципово відмінна і не зводиться до простого підсумовування названих трьох процесів. Обидва ряди відносин людини - і суспільні, і міжособистісні - розкриваються, реалізуються саме в спілкуванні. Таким чином, коріння спілкування - у самої матеріальної життєдіяльності індивідів. Спілкування ж і є реалізація всієї системи відносин людини. В«У нормальних обставинах відносини людини до навколишнього його предметного світу завжди опосередковані її ставленням до людей, до суспільства В»(Леонтьєв, 1975), тобто включені в спілкування. Тут особливо важливо підкреслити ту думку, що в реальному спілкуванні дані не тільки міжособистісні відносини людей, виявляються не тільки їх емоційні прихильності, неприязнь та інше, але в тканину спілкування втілюються і громадські, безособові за своєю природі, відносини. Різноманітні стосунки людини не охоплюються тільки міжособистісним контактом: становище людини за вузькими рамками міжособистісних зв'язків, у більш широкій соціальній системі, де його місце визначається не очікуваннями взаємодіючих з ним індивідів, також вимагає певного побудови системи його зв'язків, а цей процес може бути реалізований теж тільки в спілкуванні. Поза спілкування просто немислимо людське суспільство. Спілкування виступає в ньому як спосіб цементування індивідів і разом з тим як спосіб розвитку самих цих індивідів. Саме звідси і випливає існування спілкування одночасно і як реальності суспільних відносин, і як реальності міжособистісних відносин. Природно, що кожен ряд відносин реалізується в специфічних формах спілкування. Спілкування як реалізація міжособистісних відносин - процес, більш вивчений в соціальній психології, в той час як спілкування між групами швидше досліджується в соціології. Спілкування, в тому числі в системі міжособистісних відносин, породжене спільної життєдіяльністю людей, тому воно здійснюється при найрізноманітніших міжособистісних відносинах, тобто дано і в разі позитивного, і у випадку негативного ставлення однієї людини до іншому. Тип міжособистісних відносин не байдужий до того, як буде побудовано спілкування, але воно існує в специфічних формах, навіть коли відносини вкрай загострені. Те ж відноситься і до характеристики спілкування на макрорівні як реалізації суспільних відносин. І в цьому випадку, чи спілкуються між собою групи або індивіди як представники соціальних груп, акт спілкування неминуче має відбутися, змушений відбутися, навіть якщо групи антагоністичні. Таке двоїсте розуміння спілкування - у широкому і вузькому сенсі слова - випливає з самої логіки розуміння зв'язку міжособи...
