релігії збереження старих, архаїчних вірувань, що тримаються міцно в народі. Такі, наприклад, пережитки тотемізму, особливо на островах Самоа. Але, звичайно, в Полінезії тотемізм був вже пережиточних явищем. Міцно трималася і віра в шкідливу магію. Про один з цікавих шкідливих змов повідомляє Марінер з островів Тонга. Він складається з надзвичайно грубих прокльонів: В«Викопай свого батька при місячному світлі і зроби суп з його кісток; засмажити його шкіру, зроби з неї печиво; гложіт його череп; зжеру свою матір; викопай свою тітку і розріж її на шматки; годуйся землею своєї могили; сжуй серце свого дідуся; проковтни очі свого дядька; вдар свого бога; з'їси хрящові кістки своїх дітей; висмокчіть мізки своєї бабусі; одягнися в шкіру свого батька і зав'яжи її кишками своєї матері В»і т. д.
Таким чином, складність суспільного ладу і культури полінезійців відбилася в вигляді декількох нашарувань в їх релігії. У народних мас як би одна релігія, у панівних каст і жерців - інша.
