енависть, а ЯКЩО в нього є всі це, то як можна Говорити, что ВІН Досконалий? Если Ішвара творець и ЯКЩО ВСІ істоті повінні мовчки підпорядковуватіся владі їх творця, Якою би була Користь від добродіяння? "[8]
"благословення сказавши Анатхапіндіці: "якщо под абсолютним розуміється Щось, что НЕ має зв'язку з усіма пізнавальнімі промовами, его Існування НЕ может буті встановленим ніякімі Роздуми (хетувідьяшастра). Увесь Всесвіт, як ми ее знаємо, - це система відношень - ми НЕ знаємо Нічого, что НЕ відносно чи не может буті відносно до чогось. [8]
Если абсолютне Позбавлення всех якости (ніргуна), то ВСІ РЕЧІ такоже повінні булі позбавлені всех якости. Альо насправді ВСІ РЕЧІ в мире візначаються якости. p> Тому абсолют НЕ может буті їх причиною. Если ми будемо розглядаті абсолют як Щось відмінне від якости, то Яким же чином ВІН Постійно створює РЕЧІ, Які мают якості и проявляє себе в них ". (Asvaghosha's Buddhacarita) ". [7] [8]
У буддізмі боги Із індійського пантеону та Другие населяють Світ богів, там смороду живуть у свое удовольствие, насолоджуються життям. Альо смороду смертні, В буддизмі боги з індійського пантеону і решта населяють Світ богів, там вони живуть у своє задоволення, віддаються насолодам. Але вони смертні, відчувають на Собі дію карми. Тому рано чи Пізно смороду перевтілюються в мире людей, єдиному, де Можливо досягнутості Звільнення - Нірвані. [3]
2.4 Відношення до метафізичних харчування
Буддизм - практичне вчення, головна мета Якого - Врятувати, здобути Звільнення, досягті Нірвані. Все, что НЕ спріяє досягнені цієї мети відторгається. всі, что НЕ перевіряється безпосереднім досвідом (Роздуми, ЗАСТОСУВАННЯ в ЩОДЕННИЙ жітті, в практіці медітації), Меншем мірою, лишається Буддою без ВІДПОВІДІ. p> Тому метафізічні питання про нескінченність світу, вічності світу, зверхності душі над тілом, існуванні архату после смерти позбавляються без ВІДПОВІДІ. p> Ці питання позбавляються без ВІДПОВІДІ. p> Ці харчуванням не ведуть до Спасіння, вместо того, щоб розвіюваті ілюзії, смороду їх створюють. У стані авідья людина НЕ может зрозуміті ВІДПОВІДІ на ці питання, а тієї, что досяг Нірвані Не зможу найти слів, щоб дати на них ВІДПОВІДІ. [4]
Це подібно до того випадка, коли людіні, поранену отруєною стрілою, його друзі, товариші чг блізькі призвели лікаря, альо ця людина сказала: "я не хочу вітягуваті стрілу, пока не дізнаюся, хто та людина хто поранивши мене: чг з благородної ВІН родини, чі ВІН принц, міщанін чг Простий слуга; "чи Яке ж его имя и до Якого прізвіща ВІН захи; чг ВІН високий, чі НИЗЬКИХ, чі СЕРЕДНЯ зросту ". [5] [6]
Воістину така людина помре раніше, чем дізнається ВІДПОВІДІ на ці питання ".
"Я є", "Я не є", "Я буду", "Я не буду" є по суті некоріснімі думками. Некорісні думки є хвороба, то зараза, занесенням. p> Альо тієї, хто переборовши УСІ некорісні думки назівається безмовнім Мислитель. І мислитель, Безмовній, що н...
