ілом померлого спрямовані на природний і плавний перехід людини у світ інший. p> Похоронний обряд в своєму розгортанні проходить кілька етапів:
- обмивання (з метою змити сліди життя) після обмивання покійного обряджають в одяг мертвих - неношені одяг, не стикається з живим тілом, потім його кладуть на лавку або в труну, очі небіжчика закривають мідними монетами, щоб небіжчик не зміг завдати шкоди живим своїм поглядом, так само покійному зв'язують руки і ноги;
- збір всіх членів громади перед винесенням труни з будинку (якщо хтось відсутній, необхідно вголос пояснити його відсутність, щоб не накликати на цю людину біду);
- винесення труни з тілом, який супроводжується голосінням всіх жінок (якщо небіжчик вважається небезпечним - Померлим не своєю смертю - його можуть виносити через вікно, щоб він не знайшов зворотної дороги); винос небіжчика з дому супроводжується діями, що мають подвійний зміст, разом з труною з дому видаляють все, що зачеплено смертю і не підлягає очищенню, наприклад в мінській області виливають всю розташовану в будинку воду;
- поховання тіла (перед опусканням в могилу всі прощаються з покійним, у могилу кидають жменю землі, іноді гроші, проходить служба священика);
- ритуальна трапеза - голосіння вже заборонені.
Поминальна трапеза важлива як ритуал перерозподілу загальної частки: померлому, покладається своя частка (стакан горілки, накрита шматком хліба), живим членам громади - своя. Цікаво, що правило поводження з їжею також відрізняються від звичайних: м'ясо їдять руками, хліб ламають. p> - дні поминання - 3, 6, 9, 20, 40 - днів і рік з дня смерті. p> Після приїзду з кладовища обов'язково миють будинок, готують лазню, а так само стирають всі постільна білизна після небіжчика. p> Всі перераховані етапи в тій чи іншій мірі супроводжують голошенія, плачем, голосіння, виття. У ритуалі голосіння і плачі наділені значенням обрядової мови - звичайна розмовна мова або плач сльозами розглядаються як мовчання. Всі діалоги подяки господині після поминального обіду оформляються саме як прічетная мова з її характерним інтонувати. Це інтонування не завжди має певні музичні контури. Найчастіше воно являє собою декламаційний потік, зафіксований кількома постійними по висоті звуками. Кожна місцева пісенна традиція має всього одну - дві прічетние мелодії, на які співаються найрізноманітніші тексти похоронних голосінь. Всі ці прийоми і засоби традиційного виконання плачу роблять його певним В«знакомВ» цього обряду. p> Висновок
У висновку, проаналізувавши всю інформацію, пов'язану з похоронним обрядом, можна зробити наступні висновки про роль похоронного обряду в житті людини, і про його культурному значенні. p> Похоронний обряд і безпосередньо пов'язаний з ним комплекс уявлень про життя і смерть, частці, предків займають дуже важливе місце в ритуально-міфологічної житті нашого народу. Така особлива важливість похоронного комплексу пояснюється...
