гатоосновними система російських народних свят.
Одним з головних елементів святочних обрядів було ряженье в звіроподібні одягу та танці в В«машкерахВ». Ритуальні маски зображувалися на срібних браслетах. p> Маскаради тривали всі зимові святки, набуваючи особливий розгул у другу їх половину - Від 1 по 6 січня, в В«страшніВ» Велесова дні. p> Після прийняття християнства як державної релігії відбувалося календарне зіткнення древніх язичницьких свят з новими, церковно-державними, обов'язковими для правлячих верхів. У ряді випадків християнські свята, що виникли, як і слов'янські, на первісній астрономічної основі, на сонячних фазах, збігалися за термінами (різдво христово, благовіщення), нерідко вони розходилися.
русальская заклинальні обряди й танці були початковою стадією язичницького свята, Завершує обов'язковим ритуальним бенкетом з обов'язковим вживанням м'ясної скоромної жертовної їжі: свинини, яловичини, курей і яєць.
Так як багато язичницькі свята збігалися чи календарно відповідали з православними, то зовні пристойності були майже дотримані: бенкет влаштовувався, наприклад, не з нагоди свята Рожаниць, а з причини дня різдва богородиці, але тривав і наступного дня вже як В«беззаконне друга трапеза В»
4. Слов'янські імена
Як вважали слов'яни, ім'я визначає долю людини. Це ключ до його внутрішнього я. Адже неспроста на Русі у людини було два імені одне - помилкове, для всіх, і інше - таємне, тільки для самої людини і його дуже близьких людей. Ця традиція існувала як захист від недобрих духів і недобрих людей. Часто перше слов'янське ім'я було завідомо непривабливим (Крив, Некрас, Злоба), для ще для більшого захисту від недобрих. Адже не маючи ключа до сутності людини, заподіяти зло набагато складніше. Обряд другого ім'я наречення проводився в підлітковому віці, коли основні риси характеру сформувалися. Ім'я давалося виходячи з цих рис. Слов'янські імена рясніли своєю різноманітністю, існували групи імен:
1) Імена з тваринного і рослинного світу (Щука, Йорж, Заєць, Вовк, Орел, Горіх, Борщ)
2) Імена по порядку народження (Первушов, Вторак, Третяк)
3) Імена богів і богинь (Лада, Ярило)
4) Імена по людським якостям (Хоробрий, Стоян)
5) І основна група імен - двохосновні (Святослав, Доброжір, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомисл, Велімудра, Всеволод, Богдан, Доброгніва, Любомила, Міролюб, Светозар) та їх похідні (Святоша, Добриня, Тішіло, Ратіша, Путята, ярилки, Милонєг).
Безумовно, імена людей несуть в собі значущу частину культури і традиції всього народу. У Росії з пришестям християнства слов'янські імена майже повністю впали в небуття. Існували списки слов'янських імен заборонених церквью. Чому так відбувалося неважко здогадатися. Одна частина імен (Лада, Ярило) була іменами слов'янських богів, володарі другої частини були люди, які і після хрістанізац...
