о фізичному і розумовому праці, споживчі смаки і звички, манери спілкування і етикет, особлива мова (професійна термінологія, місцевий діалект, карний жаргон) - усе це лягає в основу соціального поділу. Причому відбувається не тільки розмежування "своїх" і "чужих", а й ранжування груп ("благородні-ні благородні", "порядні-ні порядні", "Еліта-звичайні люди-дно"). Поняття еліт оточене якимсь таємничим флером. Про нього багато говорять, але часто, що не окреслюють скільки-небудь чітких позначають кордонів.
Еліта не є категорією тільки політики. У сучасному суспільстві існує безліч еліт - політичні, військові, економічні, професійні. Десь ці еліти переплітаються, десь змагаються один з одним. Можна сказати, що існує стільки еліт, скільки є областей соціального життя. Але яку б сферу ми не взяли, еліта по суті - це меншість, що протистоїть решті частини суспільства, його середнім і нижнім верствам як якоїсь "масі". При цьому положення еліти як вищого стану або касти може закріплюватися формальним законом або релігійним укладенням, а може досягатися абсолютно неформальним чином.
Елітарістскіе теорії виникли і формувалися значною мірою, як реакція на радикальні і соціалістичні вчення і були спрямовані проти різних течій соціалізму: марксистського, анархо - синдикалістського. Тому марксисти, насправді, дуже скептично ставилися до цих теорій, не бажали їх визнавати і застосовувати їх на матеріалі західних суспільств. Бо це означало б, по - перше, визнання того, що нижні шари є слабкою або зовсім не організованою масою, якої необхідно управляти, масою, нездатною до самоорганізації та революційної дії, а по - друге, визнання в якійсь мірі неминучості і "природності" такого різкого нерівності. У результаті довелося б переглядати докорінно погляди на роль і характер класової боротьби.
Але елітарістскій підхід прямує проти демократичного парламентаризму. Він взагалі по природі своїй антідемократічен. Демократія і аксесуари припускають правління більшості і загальна рівність людей як самостійних громадян, досить організованих для реалізації власних цілей та інтересів. І в силу цього поборники демократизму до будь-яким спробам елітарного правління відносяться досить холодно.
Численні підходи до поняття можна умовно розділити на дві основні групи-владні та мерітократіческіе. Відповідно з першими, елітою є ті, хто володіють в даному суспільстві вирішальної владою, а відповідно з другими - ті, хто володіють якимись особливими достоїнствами і особистими якостями, незалежно від того, розташовують вони владою чи ні.
У останньому випадку еліта виділяється по талантам і заслугам. Іноді владні та мерітократіческіе підходи умовно позначають як "лінію Лассуела" і "лінію Парето ". (Хоча перший підхід може бути з не меншим успіхом названий "лине Моска "або" лине Міллса ".) p> Однією групою дослідників еліта розуміється як шари, що володіють вищими владними позиціями або вищої формальною владою в організаціях та інс...
