Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Поняття екзистенціального вакууму в логотерапии Віктора Франкла

Реферат Поняття екзистенціального вакууму в логотерапии Віктора Франкла





луздим. Свідомість представляється Сартром В«невтомною творчістю екзистенціїВ». На думку Сартра, в певний момент життя людина робить вибір миропроекта, який визначатиме його подальше життя. Ідея Сартра про те, що людина сама повинна вирішити, який сенс йому вибирати, піддавалася критиці з боку В. Франкла (Летуновский, В. В., 2001). Він приводив наступне заперечення: В«Вигадати можна лише суб'єктивний, тобто абсолютно ілюзорний сенсВ» (Франкл, В., 1985). p align="justify"> Нарешті, на становлення логотерапія В. Франкла величезний вплив справила філософія М. Шелера (1847-1928) (Летуновский, В. В., 2001). Шелер прагнув до створення філософської антропології, визначаючи її як фундаментальну науку про сутність і сутнісної структурі людини. Шелер критикував сучасну йому цивілізацію, збочену і відчужує людину від самого себе, від інших людей і від речей. Він закликав до реабілітації людського Я в його цілісності, неповторності, самоцінною унікальності. Він піднімає проблему інтенціональності у своїх працях і пише про те, що людина може осягати сутність предметів і буття особистісно, ​​виходячи зі свого серця - зосередження духу і душі, яке з'єднує людину з трансцендентними цінностями і з самим Богом. Інтенціональність в розумінні Шелера відноситься не тільки до свідомості, вона екзистенційна, тобто людино-буттєві. Крім того, він обумовить про трансцендірованіі - про інтенції до трансцендентності, розуміючи її як можливий рух до буття. Людина як екзистенція спрямований до трансцендентності (о-смьіслени буттю). В«Екзистенція - це існування людини саме як людину у всій проблематичності, трагічності власного буттяВ» - пише про це О. С. Гагарін (Гагарін, А. С., 2005). p align="justify"> Таким чином, стає ясно, який величезний вплив справила філософія екзистенціалізму на виникнення і розвиток екзистенціальної психології. Ірвін Ялом описує зв'язок між екзистенціальної філософією і екзистенціальної психологією як зв'язок між клінічною фармакотерапією і біохімічними лабораторними дослідженнями (Ялом І., 2008, с. 21). Тихонравов виділяє такі характерні теми, вивченням яких займається екзистенційна психологія:

) проблеми часу, життя і смерті;

) проблеми свободи відповідальності і вибору;

) проблеми спілкування, любові і самотності;

) проблеми пошуку сенсу існування

Він підкреслює, що головним предметом екзистенціальної психології є сенс людського життя, умови його набуття, зміни та втрати (Тихонравов, Ю. В., 1998). p align="justify"> Узагальнюючи все вищесказане, можна виділити наступні характерні риси екзистенціального підходу в психології та психотерапії. p align="justify">. По-перше, це спрямованість на життя людини, на його буття-в-світі, а не на особистість як ізольовану психічну цілісність (Кочунас, Р.) На думку екзистенціальних психологів, людина може бути зрозумілий тільки як безперервний процес жит...


Назад | сторінка 8 з 35 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Буття людини і його спосіб життя
  • Реферат на тему: Екзистенція як сенс буття людини
  • Реферат на тему: Проблеми сенсу життя, смерті й безсмертя в духовному досвіді людини
  • Реферат на тему: Сенс життя і шляхи його набуття
  • Реферат на тему: Філософія символічного світу людини, людина в світі культури