'язує позбав з теоретичності Поиск позітівізму, з іменамі конкретних дослідніків и вічленяє три етапу ее становлення: 1) інтеграція соціологічніх Ідей І. Тена, біоеволюційної та психологічної концепцій Г. Спенсера та Г. Аллена, 2) Вивчення мистецького стилю як В«технології художньої ДІЯЛЬНОСТІВ» (Г. Земпер), як В«способу бачення світуВ» (Г. Вельфін), як В«художньої воліВ» (А. Рігль), 3) становлення В«науки про мистецтво В»(М. Дессуар).
Т. Манро вважаєтся собі безпосереднім продовжувачем Ідей своих попередніків, передусім німецького філософа й психолога Макса Дессуар (1867-1947). З ім'ям М. Дессуар, засновника школи В«Естетика й загальне МистецтвознавствоВ», пов'язане чітке розмежування естетики ї мистецтвознавства, естетичного й художнього. При цьом М. Дессуар справедливо вважать, что естетичне Ширшов, чем художнє, и пріділів велику уваг аналізові кожної з ціх сфер. Зазначімо, что М. Дессуар й достатньо слушно застерігав проти штучного поєднання різніх аспектів як естетики, так и мистецтвознавства, критикувалися СПРОБА трансформуваті філософію в мистецтво. Можна Погодитись з думкою М. Дессуар про помілковість терміна В«філософія мистецтваВ», Який, утім, может вжіватіся в метафоричного СЕНСІ, альо Тільки в ньом. Теоретично ж філософія і мистецтво мают Власні предмети, спеціфіку внутрішньої Будови, и механічно їх поєднуваті, справді, недоцільно. Значний Вплив на неопозітівістів, зокрема на Т. Манро, справила ідея Дессуар про В«багатофазовуВ» концепцію естетичного переживання: 1) Загальні Враження, 2) концептуальна; 3) асоціатівна.
Продовжуючи розробки М. Дессуар, Манро наголошує, что естетика винна відмовітіся від абстрактності міркувань про природу краси, проблеми піднесеного чи потворного й В«обмежитися Тільки фактами, їх коментарієв В». Ототожнюючі Поняття В«мистецтвоВ» з Поняття В«фактВ», Т.Манро Розглядає мистецтво як самостійній, замкненим феномен, Який НЕ пов'язаний з розвитку Суспільства, з загально рухом культуротворчих процесів. Во время аналізу мистецького твору наголос робиться на ФОРМІ як начебто основному КРИТЕРІЇ естетичної цінності твору. Така позиція Визначи цілковіту беззастережну підтрімку НЕ позбав Манро, а й іншімі ПРЕДСТАВНИК натуралістичної естетики Європи та США 50 - 70-х років будь-яких формалістічніх експеріментів у містецтві XX століття. З ім'ям Томаса Манро пов'язане й Поняття В«ненормативнуВ» естетика, тоб така естетична теорія, яка НŠ​​претендує на оцінку ПЄВНЄВ Явища, що не наполягає на істінності тихий чг других напрямів у містецтві: В«Закони, Які вона (Естетіка. - Л.Л.) візнає, - це рухліві, гнучкі опису тіпів естетичних феноменів, Які повторюються, таких, Наприклад, як здатність окрем Видів мистецтва справляті Певний Вплив на особистість Певного складу за ПЄВНЄВ обставинні В» 1 .
Ігноруючі Традиційний поняттєво-категоріальній апарат естетичної науки, что складався століттямі, Т. Манро обмежує его Поняття В«фактВ», В«формаВ», В«досвідВ». ...
