олюційними демократами і в чому саме висловився їх перехід на цю позицію? Коли і як виник напрямок революційно-демократичної думки в Росії? Як же можна вплинути на розвиток ідей, на результат їх боротьби? Які суб'єктивні фактори та двигуни історичного прогресу? p> На ці питання основоположники утопічного соціалізму в Росії відповідали, по суті, майже так само, як і народні вільнодумці: держава і народ. В«Хто-небудь повинен прокинутися, - записував Герцен у щоденнику, - або уряд, або народ В». Найбільш помітні злети в духовному розвитку народу Герцен пов'язував з періодами революційних рухів. Природно, що саме у Франції, найбільш революційної країні того часу, він побачив трудовий люд, захопило його почуттям людської гідності, високою моральністю, політичної свідомістю. Віра в здатності трудящих до духовного зростання і переконання у величезному його значенні відрізняють Герцена і від великих класиків утопічного соціалізму і від більшості західних соціалістів 30-40-х років XIX ст. Він захоплювався духовними достоїнствами паризьких робітників як революціонер. До Маркса і Енгельса ще ніхто так не писав про пролетарів. Гострота соціальних протиріч, які Герцен побачив на Заході, допомогли йому зробити крок вперед у розумінні класової боротьби пролетарів і буржуазії як рушійної сили сучасного суспільства.
Пожвавлення селянського протесту в другій половині 40-х років зміцнювало надії на народ основоположників революційно-демократичної думки. Навіть найпесимістичніші роздуми про відсталості народних мас не змінювали демократичної орієнтації перших російських соціалістів-утопістів.
Великі утопісти Заходу доводили необхідність корінних перетворень капіталістичного суспільства, але, навіть визнаючи корисність революцій в минулому, вони категорично відкидали насильницький спосіб боротьби за свої ідеали. Маркс і Енгельс науково доводили необхідність і неминучість пролетарської революції, але у відсталій Росії, яка не мала свого робітничого класу, саме ці думки про особливу історичної місії пролетаріату зрозуміти було важко. Тому орієнтація на народну революцію виникла в Росії не так під впливом сучасної утопічної соціалістичної думки Заходу, скільки всупереч їй. Орієнтація на народну революцію отримує широке наукове обгрунтування у філософії, соціології, політичної та літературно-естетичної думки. З початку 40-х років революційно-демократична думка виступає саме як цілісне напрямок. p> Розуміння революції як народного руху було важливим досягненням думки перших соціалістів. Вони бачили в революціях важливі віхи історії людства, події, в яких виражаються результати суспільного розвитку і закладений подальший прогрес. Герцен записав у щоденнику: В«починаючи з Реформації, людство розвивається через ряд емансипаційна переворотів; англійська революція уклала реформацію. Особливо велике значення Великої французької революції - нею завершувалася підготовча ера для переходу в новий світ В». Перші російські соціалісти-утопіст...
