у має з необхідністю привести до ліквідації приватної власності. Чернишевський був упевнений, що побоюватися за майбутню долю праці не слід, так як неминучість її поліпшення полягає вже в самому розвитку продуктивних процесів. Однак, зроблений висновок не похитнув його віри в російську громаду.
Свій ідеал власності він пов'язував з державною власністю і общинним володінням землею, які, за його думку, В«набагато краще приватної власності усталюють національне багатствоВ». [4] Але головне, їм відповідає звільнення особистості, бо основа останнього - з'єднання працівника і господаря в одній особі. p> За свої ідеї і за десять років активної пропагандистської діяльності Чернишевський поплатився 19-ма роками каторги. Ув'язнений до винесення вироку в одиночну камеру Петропавлівської фортеці, він написав роман В«Що робити?В», де змалював контури майбутнього суспільства і вивів літературних героїв, які стали прообразами тих В«нових людейВ», які деякий час по тому склали численні загони народовольців. З їх практичної діяльністю буде нерозривно пов'язана подальша еволюція російського утопічного соціалізму, а сам він отримає назву народницького. p> Таким чином, рухаючись у руслі утопічного соціалізму, Чернишевський зробив порівняно зі своїми попередниками величезний крок вперед. По-перше, в прогнозі майбутнього вийшов за межі абстрактних догматів і міркувань. Звернення до політичної економії, дослідження законів історії дало йому деякі переваги в В«промальовуваннюВ» майбутнього суспільства, в зокрема його соціально-економічних і духовно-моральних контурів. Для нього соціалізм - це такий тип організації суспільного життя, яка дає самостійність індивідуальним особі, так що воно у своїх почуттях і діях все більше і більше керується власними спонуканнями, а не формами, що накладаються ззовні. По-друге, поставивши питання В«Що робити?В», Чернишевський дав на нього свою відповідь, зв'язавши здійснення соціалістичного ідеалу з селянською революцією, правда, ретельно підготовленої пропагандою соціалістичних ідей в масах. Необхідна умова успішної народної революції - Це її В«належне напрямокВ», яке під силу здійснити тільки організації революціонерів, здатних підготувати народ до свідомих революційних дій. Чернишевський, таким чином, відкрив шлях для з'єднання соціалістичної теорії з революційною практикою - з факту громадської думки соціалізм ставав фактором революційної боротьби. Починалося час революційного підпілля й активної пропаганди соціалістичних ідей, почався новий період у розвитку російської соціалістичної утопічної думки: ідеї соціалізму переводилися на рівень прикладних розробок, пов'язаних з більшу частини з тактикою і стратегією революційної боротьби. Соціалістична утопія з'єдналася з російською революційно-визвольним рухом, і відтепер вони будуть виступати в одному потоці. br/>
2.3 Соціалістична утопія і революційно-демократичний рух
Коли російські соціалісти-утопісти стали рев...
