во по цей бік ". Національної науки немає, зауважив А. П. Чехов, як немає національної таблиці множення. Разом з тим, можна говорити про національні школах в тій чи іншій галузі наукових досліджень і навіть про національні стилях вирішення одних і тих же фізичних, хімічних. біологічних і т.д. проблем. Буденна свідомість в набагато більшій мірі пов'язане з національним складом культури і характеру, з особливостями психології окремих соціальних верств. p> Буденне пізнання в загальному обмежується життєвим досвідом окремої людини, його найближчого соціального оточення. Навіть масові структури життєвого досвіду ходячі думки, пануючі вдачі, прописні істини хоча і розділяються цілими соціальними групами, народами, але зазвичай трактуються вельми індивідуально, їм слідують від випадку до випадку. p> Наукове пізнання носить суспільний, а не індивідуальний характер. Воно завжди колективно. Важко знайти велике відкриття або винахід, зроблений одним людиною. Так, закон збереження і перетворення енергії був встановлений при участю фізиків Джоуля (Англія) і Ленца (Росія), інженера Кольдинг (Данія), провізора Майера і військового лікаря з освіти Гельмгольца (Німеччина), а також інших вчених з різних країн. p> Чи не випадково знамениті Нобелівські премії з фізики, хімії, медицині все частіше присуджують не одному, а двом-трьом ученим відразу. Так, в 1945 р. Нобелівськими лауреатами стали першовідкривач пеніциліну А. Флемінг і його колеги Г. Флорн і Е. Чейн, які розробили технологію промислового отримання цього антибіотика. p> Звичайно, для наукової праці далеко не завжди (хоча і все частіше) обов'язково пряме об'єднання зусиль вчених у єдиний дослідницький колектив. Проте будь-який вчений волею-неволею входить у певне, історично сформоване наукове співтовариство і, як правило, керується прийнятими в даному суспільстві стилем мислення, визнаними еталонами вирішення наукових проблем, обміном інформацією, критикою роботи своїх колег. p> Отже, серед відмінних рис наукового пізнання першими йдуть об'єктивність, концептуальність, методичність, універсалізм, обгрунтованість, проверяемость, динамізм, системність інформації, прийнятої вченими за істину. Перераховані відмінності буденного і наукового пізнання все ж не є абсолютними. Ці відмінності не виключають моментів тотожності і взаємозв'язку науки і здорового глузду. Цей останній не є чимось перехідним, відмираючим. Сучасна наука наступає на буденне пізнання, але ніколи не витіснить його повністю. Буденне пізнання виступає необхідною умовою пізнання наукового. p> Образи науки в громадській думці : сцієнтизм, наукофобія, науково-популярна література. p> Наука, ідеологія, політика. Автономія науки в демократичних умовах; її профанація в умовах тоталітаризму та авторитаризму.
Дисциплінарне будова науки як цілого постійно ускладнюється.
Класифікація наук. Науки про матерію і науки про дух; науки про природу і науки про культуру; науки про ідеї ...
