вони уявляють, що В«їх розум велить словамиВ». Ці ідоли самі тяжкі, бо всупереч такої впевненості людей слова поволі проникають в людське свідомість і часто перекручують логіку міркування. Маючи справу зі словами, ніколи не слід забувати про те, що повна об'єктивність існування належить насамперед індивідуальним речам. Тут Бекон продовжив гносеологічну лінію номіналізму, який досяг більшого впливу в кінці Середньовіччя, притому особливо в Англії. Можна вважати, однак, що тут критика ідолів площі переростає в критику ідолів театру, - останньої з різновидів. Вони породжуються сліпою вірою в авторитети, особливо в традиційні філософські доктрини і системи, штучні побудови які являють собою як би В«філософський театрВ». Тут Бекон знову і найбільш грунтовно наносив удар по системі Аристотеля і спиралася на неї схоластики, сліпа довіра до яких продовжувало надавати гальмівний вплив на розвиток наукового знання. Піддавши критиці ідоли театру, автор виступив проти нерассуждающей догматичної віри в авторитети, гальмувала і руйнувала непопередження дослідження істини. Для обмеження вченого від цього небезпечного впливу Бекон вдавався до теорії В«двох істин В».
2. Праці
2.1 Основні праці
В«Моральні і політичні нариси В»(1597). Ця збірка есе на моральні; релігійні та політичні теми, написаний під впливом В«ДослідівВ» і В«МонтеняВ», надалі доповнювався автором і за його життя виходив ще двічі. Він приніс Бекону найбільшу довічну популярність. В«Про мудрість древніхВ» (1609); в історію філософії Бекон увійшов насамперед як автор тракту В«Про гідність і примноження наук В»(1623) - самого об'ємного з його творів. Початковий його варіант, називається В«Про значення і успіху знання, божественного і людського; був опублікований ще в 1605г. Найбільш відоме методологічне твір Бекона - В«Новий Органон наукВ» (1620; попередній варіант був опублікований в 1612г). Інші філософські твори Бекона не були ним закінчені (навіть В«Новий ОрганонВ») сам Бекон закінченим не рахував. З їх числа слід назвати дуже цікаву утопію В«Нова Атлантида В»опубліковану після смерті її автора (1627г). br/>
Висновок
У результаті залікової роботи було з'ясовано, що Бекон став тим мислителем, який особливо чітко висловив свідомість переваги досягнень європейців Нового часу над античними і тим більше середньовічними. Проникливість автора В«нового ОрганонаВ» привела його до усвідомлення зв'язку між змінами, що відбулися приблизно за два останніх століть в житті народів, і тими завданнями, які витікали для науки і філософії його епохи. Давньогрецька наука і філософія відповідали обмеженому кругозору древніх - географічної, життєвому науковому . Середньовіччя, коли панування схоластики і містики означало підпорядкування натуральної філософії (т.е всіх наук) теології і супроводжувалося застоєм у розвиток В«механічних мистецтвВ» (всіх технічних досягнень), гранично звузило цей кру...
