у ЕПОХА в історії України. Відродження Прийшла на землю України з півночі Європи, де воно проходило самперед У ФОРМІ реформації. З Західної Європи Реформація ширше на Річ Посполиту, а звідті и на Україну. Протестантський рух своими Основними Вимогами вісував: обмеження прівілеїв католицького духівніцтва, установлення простих и зрозуміліх церковних обрядів, контроль мирян за діяльністю церкви, відділення церкви від держави, ведення служби не на латіні, а українською мовою. p> ослаблену духовного диктату католицизму на Україні дало Поштовх розвітку науки и культури, появі світської освіти. З XV століття шляхетська и міщанська молодь усьо частіше стала від'їздіті учитися в Німецькі ї Італійські університети, засвоюючі в них елєменти гуманізму и Ренесансу. Українці здобувана освіту в Празі, Кракові, Вільно, Лейпцізі, Амстердамі, Паріжі, Оксфорді, Кембріджі, Рімі, Падуї, Кенігсберзі й других наукових и культурних центрах Західної Європи. Смороду привозили Із собою на Україну Західно-ЄВРОПЕЙСЬКІ ідеї, у тому чіслі и філософські, бібліотеки, рукописи, конспекти лекцій філософських шкіл. p> Ренесансні Явища в культурі України кінця XV - качану XVI сторіч малі Яскрава вираженість наднаціональній характер. Пояснюється це в Першу Черга тім, что носії духовної культури спіралі самперед на Загальні ідеї, ставили своєю Божою метою відродження антічної культури, вікорістовувалі Стародавні мови (самперед латино), орієнтуваліся на єдину міжнародну В«державу вченихВ». Особливо популярними в Україні XIV-XVI ст. були ідеї неоплатонізму, представлені Вчене ісихазму ї ареопагітізму. У Основі ісихазму лежить ідея безпосередно єднання людини з Богом, что досягається самозаглібленням людини у свой внутрішній світ, наслідком чого становится стан В«просвітленняВ». У агіографічній літературі знаходится свое вираженною одна з Головня особливая української світоглядної ментальності - екзістенціальна орієнтація на внутрішнє, духовне життя людини.
Положення в Україні помітно змінюється у Другій половіні XVI сторіччя. Захоплення річчю Посполитою українських земель (после Підписання з Литвою Люблінської Унії в 1569 р.) Прізвело до Посилення СОЦІАЛЬНОГО, национального и релігійного гніту. Польський уряд и католицька церква активно начали поводіті політику колонізації и покатоличення українського народу (украинцев стали назіваті В«малополякаміВ», а Україна здобула Назву В«Мала ПольщаВ»). Усе больше и больше в Україні стало з'являтися єзуїтськіх шкіл, что відрізняліся відміннім підбором педагогів и здатністю віховуваті в молоді беззаперечне підпорядкування римській католицькій церкві.
Усе це не могло не віклікаті відповідної Реакції української інтелігенції. Однією з форм Боротьби українського народу проти его полонізації и покатоличення стали організації православного населення міст напрікінці XVI - качану XVII сторіч, что здобули Назву В«братерстваВ». Найстарший з них Було Львівське братство, створене в 80-і роки XV століття. Потім вініка...
