ості в одному напрямку). Кінцевий результат розвитку (відбору) визначається рівнодіючої всіх взаємодіючих причин.
Результат розвитку (Відбору) має властивості інтеграції (об'єднання) і гіллястості (Диференціації, різноманіття). Якщо в біологічному відборі йде боротьба за пристосування, існування організмів у середовищі, то в соціальному з його об'єктивної і суб'єктивної (загальнозначущі бажання людей) складовими - за перетворення, трансформацію людини і соціуму. У соціальному відборі присутні природна (природна) і соціальна (суспільна) сторони, які, переплітаючись, взаємодіючи, визначають розвиток і зв'язку суспільства. У соціумі виявляються дві протилежні тенденції:
1) прагнення соціальних систем до стійкості;
2) прагнення до мінливості (порушення рівноваги).
В цілому, закон взаємопроникнення протилежностей розкриває в розвитку імпульс, спонукальну силу, вказує, що основою змін є боротьба протилежностей, а основою відносної стабільності - єдність сторін, тенденцій того чи іншого процесу, явища.
1.3 Закон заперечення заперечення
Розглянутий закон характеризує напрям і форму розвитку, поступальність і спадкоємність, відносну повторюваність певних моментів старого. Основною для даного закону є категорія діалектичного заперечення.
Ряд філософських напрямів спрощено розглядає заперечення: як рух назад, руйнування; що має місце лише в мисленні, особливо в негативних емоційних станах свідомості, або лише в соціальних процесах.
Реально заперечення носить загальний характер. В«Для діалектичної філософії, - зазначав Ф. Енгельс, - немає нічого раз і назавжди встановленого, безумовного, святого. На всьому і в усьому бачить вона друк неминучого падіння, і ніщо не може встояти перед нею, крім безперервного процесу виникнення і знищення В».
Суперечливість явищ передбачає стрибкоподібний перехід від однієї якості до іншого, що з боку взаємини старого і нового виступає процесом заперечення. Вплив на предмет (наприклад, розмелювання зерна) може призвести до загибелі цього предмета, що, однак, не означає зупинки розвитку, адже отриманий від розмелювання продукт, що вживається в їжу, сприяє розвитку людини або тварини. Будь-яка дія являє собою не ізольований акт, а знаходиться в системі об'єктивних взаємозв'язків речей. Наприклад, хижаки, винищуючи менш пристосованих особин, сприяють їх природному відбору, тобто припинення індивідуального розвитку окремих особин супроводжується в цілому вдосконаленням виду. В«Негативне, - писав Гегель, - рівним чином і позитивно ..., суперечить собі не переходить до ... ніщо ... В»
У суспільстві не всяке заперечення - діалектичне, існує і метафізичне. Метафізічность заперечення проявляється в перебільшенні моменту руйнування (знищення храмів, історичних пам'яток), при абсолютизації однієї зі сторін суперечності. Наприклад, спроби створити державний соціалізм як антикапіталізм призвел...
