рмонії.
Точка зору, що звертає увагу на єдність протилежностей, виходить з принципу додатковості. Д. Бруно писав: В«Одна протилежність є початком іншої ... Знищення є не що інше, як виникнення, і виникнення є не що інше, як знищення: любов є ненависть; ненависть є любов В». У лоні російської філософії та культури XIX - початку XX в. обгрунтовувалася концепція вселюдського єдності, об'єднання народів світу в нерозчленованим ціле (П.Я. Чаадаєв, Ф.М. Достоєвський, BC Соловйов, Н.А. Бердяєв та ін.) На базі духовного єднання людей, спільності їх ідеалів і цінностей розвивалася ідея соборності (А.С. Хомяков, Е.Н. і С.Н. Трубецькі), де підкреслювалася значимість людського колективізму. Під цю ідею є солідний досвід вічового народного зборів, общинного самоврядування, козачого кола, земства.
Одним із проявів принципу додатковості виступає сприяння протилежностей. Наприклад, в Внаслідок дії закону всесвітнього тяжіння планети Сонячної системи притягуються Сонцем. Обертання планет в той же час відбувається в силу дії відцентрових сил. Взаємодія (сприяння, взаємодоповнення) доцентрових і відцентрових сил створює певну рівновагу. Або, живий організм зберігає себе, поки знаходиться в межах заходів, де асиміляція і дисиміляція збалансовані, доповнюють один одного.
Наука XX в. виявила, що елементарні частинки є одночасно хвилі. У них виражено поєднання (Взаємодоповнення) зосередженості в точці (частка) і протяжності в просторі (хвиля). У соціумі принцип додатковості виражається через консенсус, консолідацію, компроміс, конвергенцію, що націлює на знаходження взаімоуравновешенності, певного балансу протилежних сил.
Разом з тим неприпустимо перебільшувати єдність протилежностей (як і їх боротьбу). Крім лінії на досягнення В«симфоніїВ» (консенсусу) протилежностей, тенденція їх какофонії аж ніяк не зникла, а в ряді моментів диференціація інтересів (за ринки збуту, ресурси Землі) посилює антагонізм регіонів, держав, народів. Інтеграційні процеси піднімають значення єдності протилежностей (Наростає взаємозалежність в єдиному цілісному світі), а зберігаються диференційні імпульси - боротьби протилежностей. Отже, поряд з принципом додатковості діє принцип опозиції, які співіснують.
Класична діалектика свідчить, що боротьба протилежностей абсолютна, а єдність відносно. Між тим, у боротьбі протилежностей виражений стимул до зміни системи, а в єдності укладена основа її стійкості. Мінливість і стійкість буття і його фрагментів однаково об'єктивні і значущі. Тому, як показав попередній аналіз, різко розводити моменти В«єдностіВ» і В«боротьбиВ» протилежностей помилково.
У рамках синергетики закон єдності і боротьби протилежностей в одному з аспектів виявляється в взаємодії конкуренції і кооперації. Внутрішня взаємодія між елементами системи являє собою зіткнення причин, частина з яких знаходиться в стані конкуренції (діяльності в різних, навіть протилежних напрямках), а інша - кооперації (діяльн...
