ти їх в товарообіг в період дорожнечі, отримуючи в казну більше прибутку. Для акумуляції продовольства та продуктів держава робить товарні закупівлі на дешевому ринку.
Трактат "Гуань-цзи" зіграв величезну роль у становленні економічної думки Стародавнього Китаю. Були висунуті плідні ідеї про можливість кількісного аналізу економічних явищ, вироблення нормативів для організації натурального господарства. Автори трактату встановили не тільки протилежний рух ціни товарів і грошей, але і пропонували застосувати для стабілізації господарства нормовану емісію грошових знаків.
Зіткнення двох тенденцій у соціально-економічного життя: прагнення зберегти патріархально-общинні початку, зодного боку, зростання іукрепленіе позицій рабовласництва-сдругой, боротьба стояли за ними класів тривалий час визначали найважливішу проблематику економічної думки стародавнього Китаю. Великий гостроти досягала проблема взаємини натурального ітоварного господарства.
5. Економічними ДУМКА СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ
5.1 Закони Ману
У Стародавній Індії поняття права як сукупності самостійних норм, регулюючих суспільні відносини, було невідомо. Повсякденне життя індійців підпорядковувалася правилам, який затверджується в нормах, за своїм характером являвшимися скоріш етичними, ніж правовими. При цьому дані норми носили яскравий відбиток релігії. Норми, що визначають поведінку людей в їх повсякденному житті, містилися в збірниках - Дхармашастрах. p> Найбільш відомої в нашій літературі дхармашастрой є Закони Ману (вони носять ім'я міфічного бога Ману). Заменітие "Закони Ману" складалися протягом ряду сторіч. Вони містять багатий матеріал осоціально-економічних умовах Індії III тисячоліття до н.е., висловлюють устами жерців економічні погляди рабовласників. "Закони Ману "- це звід приписів, посланих людям" божественним законодавцем ". Вних встановлювалися форми перетворення вільної людини Врабій, закріплювалося його безправне становище всуспільстві. "Закони Ману" відбили існування спадкових каст. Концепція економічної політики відводила істотну роль державі, на яке покладалося забезпечення доходів, регламентація господарської діяльності, експлуатація вільного населення идр.
Зміст "Законів Ману "значно ширше того, що ми розуміємо під правом. За задумом це всеосяжний кодекс соціального життя Стародавньої Індії. Він регламентує всі сторони життя правовірного індуса, містить всі необхідні йому відомості. Там є міркування про етап життя, про шлюб, про правила очищення і прийому їжі, спокуту провини і покаяння, про дхарми царів (предмет артхашастр), про суд і про тому, що ми віднесли б до цивільного та кримінального права. Поняття права як і раніше немає. Дхарма обіймає всі. p> "Закони Ману" свідчать про те, що в Індії брахманізм здобув перемогу над єретичними навчаннями. Ману звеличує могутність брахманів, їх перевага над усіма іншими варнами, включаючи кшатріїв, їх причетність до надприродн...
