можливим об'єднання народів і повна узгодженість їх дій. Розглянемо ці проблеми докладніше.
Принципова спільність діяльності організмів і трудової діяльності людини полягає в тому, що їх змістом є перетворення речовини з простого стану в складне і зі складного в просте при еквівалентних витратах енергії на основі використання певних кількостей інформаціі8. Це передбачає і спільність найважливіших принципів організації процесів, особливо в тому, що стосується забезпечення циклічності руху речовини. Такими загальними принципами організації є: наявність ланок творення речовини і руйнування його до вихідних форм, кількісна еквівалентність обміну з середовищем при одночасному нарощуванні якісної ефективності обмінних процесів за рахунок вдосконалення каналів інформації та способів управління процесами.
Точно так само, як у живій природі безперервність процесу синтезу органічної речовини забезпечується протилежним процесом розкладання його на вихідні мінеральні елементи, в суспільстві безперервність виробничого процесу повинна забезпечуватися поверненням в нього вихідних елементів шляхом повної утилізації виробничих і побутових відходів. Тільки в цьому випадку буде забезпечена досить повна замкнутість кругообігу речовини і енергії, викликана трудовою діяльністю людей. Настав час, коли організації виробництва з переробки відходів в такий стан, щоб вони годилися як вихідна сировина для нових циклів виробничого процесу, слід приділити не меншу увагу, ніж організації виробництва продукції для первинного споживання. У громадському виробництві повинна витримуватися схема, обов'язкова для будь-якого циклічного процесу, де кінець процесу збігається за формою з його початком: сировина - виробництво - продукт праці - сировина. Різні лише способи забезпечення циклічності. Якщо в природі діяльність організмів з синтезу і розкладання речовини врівноважується співвідношенням ланцюгів живлення в системі "організм - Середа ", то в суспільстві творення і руйнування речовини в процесі праці повинні врівноважуватися свідомим контролем та регулюванням з боку людей у системі "виробництво - природні ресурси".
Зрозуміло, люди зацікавлені насамперед у творчій стороні праці як джерелі споживчихвартостей, на творчої стороні праці завжди акцентувалася основну увагу як в теорії, так і на практиці. Тому як протилежну праці - руйнівну - прийнято розглядати діяльність, пов'язану із споживанням продуктів праці. Однак праця сам є своєрідною формою споживання, як неодноразово підкреслював К.Маркс:
Споживається сам об'єкт праці, споживається робоча сила, та й вироблений продукт, як правило, є об'єктом вторинного споживання для таких ланок виробництва. Тому праця - діалектичну єдність протилежних сторін: творення і руйнування.
Як всякі діалектичні протилежності, ці сторони опосередковують один одного і, що найголовніше, вони однаково важливі для людини. На перший погляд таке твердження видається трохи парадоксал...
