бто дотримуються закономірні фонетичні відповідності): російське В«березаВ» і древнеиндийское В«бхурджаВ», німецьке Birke і англійське birch і т. д. З цього можна зробити висновок, що ми маємо справу не із запозиченнями і не з приватними відповідниками між окремими мовами. Слово В«березаВ», як і ряд інших, належить до загальноіндоєвропейської лексиці, воно входило до складу реконструюється загальноіндоєвропейський мови. А звідси випливає, що прабатьківщину індоєвропейців слід локалізувати в тому регіоні, де виростає це дерево. Але береза ​​росте аж ніяк не всюди: її немає ні в тропічній Африці, ні в напівпустельних районах Передньої Азії. Мова повинна йти про лісостеповій смузі з помірним кліматом. p align="justify"> Використовуючи подібні аргументи, дослідники схиляються до того, що основний центр, звідки поширювалися індоєвропейські мови, перебував десь між Віслою і Дунаєм або в районах на північ від Чорного моря. Звідси в різний час предки греків пішли на Балкани, предки італійцев - на Апенніни, предки балтів зрушили на північ, анатолійцев - на південь, а мова однієї з груп (індоіранської) досяг узбережжя Бенгальської затоки. p align="justify"> Індоіранські мови складають особливу галузь всередині індоєвропейської сім'ї, і, очевидно, після розпаду останньої індо-іранці ще довго складали якесь єдність (проживаючи на своїй власній прабатьківщині, можливо, на північ від Каспійського моря, в районі Південного Уралу). У найдавніших индоиранцев був поширений загальний релігійно-соціальний термін - В«арьяВ», яким і зараз прийнято називати їхні мови (поняття В«арійські мовиВ» і В«індоіранські мовиВ» тотожні). Поняття ж В«арійська расаВ», що виникло близько 100 років тому, не має права на існування в науковій літературі. Слово В«расаВ» вказує на антропологічні риси, а не на мову чи культуру, тому В«арійська расаВ» - таке ж дивне словосполучення, як, скажімо, В«вилицюватий і вузькоокий мовуВ». p align="justify">
Господарський і суспільний лад найдавніших племен Середньої Азії та Ірану
Недолік археологічних пам'яток і повна відсутність написів не дають в даний час можливості детально описати соціально-економічний лад племен Середньої Азії та Ірану до початку першого тисячоліття до н. е.. Тільки розкопки, зроблені радянськими археологами протягом останніх років, пролили деяке світло на господарське життя найдавніших народів Середньої Азії. Особливе значення в даному відношенні має археологічне обстеження стародавнього Хорезму, де розкопки дали можливість простежити життя стародавніх народів, що мешкали в районі Аму-Дар'ї, від часу неоліту і аж до середньовіччя. Стоянка Джанбас-Кала № 4, відкрита С. П. Толстовим, де було знайдено багато крем'яних знарядь невеликого розміру (мікроліти), дає яскраве уявлення про примітивне господарстві стародавніх рибалок і мисливців, які перейшли, проте, до осілого способу життя. На це вказують залишки великого житла, побудованого на дерев'яних стовпах...
