повинні володіти певними перевагами в порівнянні з тими можливостями, які надає людині її власна квартира.
. У рамках домашньої культури та її екранного компонента будуть формуватися "особисті інститути культури , створювані окремою людиною з урахуванням лише своїх інтересів і пристрастей. Можна з упевненістю стверджувати, що це будуть комплексні ресурси, що включають не тільки тексти, але й зображення, відеоряд, музику і т.п. Тут не тільки пряма паралель з традиційним музейним світом, який завжди формував навколо себе людина, а й усвідомлення того, що світ сприймається як цілісність. Інституційно пам'ять суспільства в даний час розбита на музеї, архіви та бібліотеки. У цьому споживач не владний. Але свою "пам'ять світу він формуватиме синкретически. І тоді людині, очевидно, буде некомфортна зовнішня розподілена середу, і він буде уникати контактів з нею. Ми можемо зіткнутися з появою так званих альтернативних форм споживання культури.
. Оскільки виступили в епоху перетину двох культурно-інформаційних систем - традиційної та електронної, то стає необхідним розробка концепції цього перетину. Тут і проблема музею як образу подвійний двері - розкриття своїх ресурсів і надання доступу до світового наукового і культурної спадщини. Треба осмислити і те, наскільки новітні технології відокремили матеріальний об'єкт (книга, музейний предмет) від міститься в них інтелектуальної та емоційної інформації. p align="justify">. Ймовірно, вже найближчим часом звернення з новими носіями інформації стане частиною соціально-культурного стандарту. Зростає виробництво різноманітних баз даних на оптичних компакт-дисках, включаючи синтетичні, що містять всі види інформації - текст, звук, графіку і відеозображення. Це нові можливості для освіти і культурного розвитку. Проте, доводиться визнати, що в нашій країні музеї практично віддали цей потужний фактор освіти в руки приватних підприємців, які, будучи в основному фахівцями в галузі комп'ютерних технологій, не завжди володіють необхідною культурним кругозором. Якщо не активізуватися на етапі творення, то з часом доведеться починати боротьбу тепер уже з комп'ютерним "чтивом і підробками під художні цінності.
. Музеї виникли як форми задоволення певних потреб і вони можуть припинити своє існування або суттєво трансформуватися, якщо проблема буде вирішена більш ефективним способом. Тому ми не можемо не бачити небезпеку погляду на комп'ютер і віртуальну культурно-інформаційне середовище, як пряму і заміну традиційним культурним інститутам. Ні може бути й мови про боротьбу з новими технологіями, треба визначити в ній своє місце і заново осмислити свої соціальні функції. Ще однією проблемою є свобода і удавана легкість пошуку інформації в Інтернет, що породжує ілюзію користувачів в повну марності в цій системі ко...
