уть в собі рудиментарні ознаки первісної людини. Серед них він виділив: неправильне будова черепа, асиметрію обличчя, притуплену чутливість, нездатність червоніти, схильність до татуювання і т.д. Аномалії в психіці цих людей виражаються в мстивості, марнославстві, гордості, слабкості розуму, нерозвиненості моральних почуттів, особливостях мови і навіть особливому листі, що нагадує ієрогліфи древніх. p align="justify"> У своїй книзі В«Людина злочиннийВ» (1876) він пише, що В«вбивці здебільшого брахіцефали (короткоголові, з великим поперечним діаметром голови) з потужними щелепами, довгими вухами і склоподібним очима; злодії - доліхоцефалією ( довгоголові, поздовжні розміри голови значно перевершують поперечні) з маленькими очима; шахраї і вчиняють підпали відрізняються кривим носом В».
У 1892 році відбувся Брюссельський міжнародний кримінально антропологічний конгрес, на якому з'ясувалася неспроможність поняття злочинного людини як особливого типу, і всіх положень, які виводяться з цього поняття. Таким чином, вчення Ломброзо не знайшло подальшого застосування. Звичайно, було б дуже легко і зручно впізнавати злочинців за формою брів чи носа. Але досвід криміналістів показує, що злочини скоюються людьми самої різної зовнішності, іноді навіть цілком приємною і розташовує. Тим не менш, у Ломброзо є кілька незаперечних заслуг. Наприклад, розглядаючи кримінальну справу як галузь фізіології та патології, він вперше переніс кримінальне законодавство в область природно наукових дисциплін. p align="justify"> Хоча традиційна физиогномика Лафатера досі вважається шарлатанством, старовинна ідея зв'язку особи і характеру не може бути повністю відкинута. Сьогодні існують наукові докази, що підтверджують зв'язок між рисами обличчя, тілом і деякими психічними функціями. Головний висновок, який можна зробити, узагальнюючи всю історію физиогномики: накопичений величезний емпіричний матеріал, що включає зв'язки між рисами обличчя і особливостями характеру людини. Істотну частину цього матеріалу складають результати спостережень Лафатера, адже детальність і точність його фізіогноміческіх портретів дозволяють їм не втрачати своєї цінності і в наші дні. br/>
.1 Теорія циклу
Психологічна теорія циклу - спростована буржуазна теорія, яка намагається пояснити зміну фаз капіталістичного циклу суб'єктивно-психологічними факторами. p align="justify"> Автором теорії циклу є Вільям Джевонс, англійський економіст і філософ-логік. Він стверджував, економічні кризи носять чисто психологічний характер: розвиток циклу визначається зміною настроїв зневіри, оптимізму, ажіотажу, розчарування і паніки. На початку двадцятого століття його теорія була детально розроблена англійським економістом А. Пігу, який вважав, що найважливішу роль у коливаннях капіталістичного відтворення грають змінюються припущення підприємців щодо подальшого розвитку кон'юнктури. Криза перевиробницт...
