Справедливо також і те, що в цей період примусового обмеження індивідуум зовсім і не потребує свободи. Точно так само, як пташеня, організм якого ще не в змозі протистояти деструктивному впливу середовища, руйнує шкаралупу свого яйця тільки тоді, коли вона вже не потрібна, людина виходить за рамки зовнішніх і внутрішніх обмежень тільки самостійно і тільки тоді, коли відчуває дійсну необхідність такого кроку. Навіть у світлі розглянутої теми передчасне В«звільненняВ» з секти видається набагато більш деструктивним, ніж перебування в ній. Відомо, що підлітки, психіка яких найбільш податлива і нестабільна, дуже важко переносять такі жести співчуття, як спроби їх В«раззомбірованіяВ» (а по суті - перезомбірованія) і адаптації до нормального існування в рамках нормального соціуму. Всі, хто ще пам'ятає скандальне завершення діяльності нещасливого В«Білого БратстваВ» - секти, ідеологія якої базувалася на двох стандартних пунктах: божественності живого вчителя і очікуванні прийдешнього апокаліпсису - також повинні пам'ятати і те, що неабияку частку неповнолітніх В«адептівВ» довелося помістити в психіатричні лікарні , бо розгром їх організації силами державної влади виявився для них більш серйозним потрясінням, ніж з дня на день очікуваний кінець світу. Отже, занурення в соціальний акваріум тієї чи іншої релігійної секти - це єдино прийнятний для даного індивідуума спосіб захистити цілісність своєї психіки в конкретний момент її становлення. p align="justify"> Відомо, що для нормального функціонування системи, їй необхідно володіти (і уникати домінування одного над іншим) двома якостями - здатністю до контакту і здатністю до самовизначення. Переважання небудь однієї здібності незмінно деструктивно, бо необмежений контакт руйнує межі системи, а максимальне самообмеження позбавляє систему енергоподпітку ззовні і, отже, перспектив якого б то не було розвитку. Життя саме по собі є результат гармонії між цими двома принципами (В«еросВ» і В«танатосВ» - за Фрейдом), тому не дивно, що така діалектика характерна для всіх відомих нам розвиваються систем і систем розвитку. Релігія і церква, філософія та схоластика, спорт і фізкультура, психологія і психіатрія, культура і цивілізація - такі наочні втілення цих двох полярних і взаємопідтримуючих принципів. p align="justify"> Враховуючи це, не можна не визнати, що в деяких випадках діяльність тоталітарних сект представляється не тільки не шкідливою, але і виключно доброчинної. Оскільки сучасна цивілізація не знаходить ні необхідності, ні можливості створення більш прийнятних з її точки зору соціальних інститутів, які б задовольняли людську потребу у самовизначенні, вона повинна бути вдячна вже за те, що громадяни самі справляються з цією необхідністю. p align="justify"> Чим разрушительнее в людині схильність до контакту, ті більш жорсткі форми самовизначення йому необхідні. У таких випадках слід не тільки уникати виходу із секти, але бажано вибрати найбільш тоталітарну з її форм. Насправді, це дуже ...