во посилювалася з розвитком приватної власності і торгівлі - необхідність у грамоті відчувалася при складанні торгових документів, документів, пов'язаних з успадкуванням. Єдине і розвинене лист було потрібно суспільству і державному апарату, російської офіційної історії, так як усні форми передачі історичної інформації вже не задовольняли ні суспільство, ні тим більш посилюється держава. p align="justify"> У літературі стародавньої Русі з деякою умовністю можна виділити кілька напрямків: суспільно-політична; художня і світська; світова (перекладна) література. Але межі жанрів часто були невловимі і розмиті. У суспільно-політичній літературі найзначнішу роль відігравало літописання. Не пізніше початку XI в. в Києві і Новгороді стали складатися перші літописі. Поступово розростаючись, вони до кінця XI - початку XII ст. склали систематичний звід, остаточно відредагований та літературно оброблений ченцем Києво-Печерського монастиря Нестором. Звід відомий під назвою В«Повість временних літВ». Її називають енциклопедією давньоруської життя IX-XI ст., Що дає уявлення не тільки про історію Русі, а й про її мову, релігію, світогляді, наукових знаннях, мистецтві і т.п. Пізніше літописі стали складатися і в інших великих містах. Крім літописів, особливої вЂ‹вЂ‹популярністю користується такий твір суспільно-політичного спрямування, як В«Слово про Закон і БлагодатьВ». Воно написано в 30-40 роках XI століття придворним князівським священиком Іларіоном, що став пізніше першим київським митрополитом з росіян. Використавши форму церковної проповіді, Іларіон створив політичний трактат, в якому знайшли відображення злободенні проблеми російської дійсності. Протиставляючи В«благодатьВ» (християнство) В«законуВ» (іудаїзм), Іларіон відкидає властиве іудаїзму поняття богообранства і стверджує ідею перенесення небесного уваги і розташування з одного обраного народу на все людство, рівноправності всіх народів. Своїм вістрям В«СловоВ» спрямоване проти домагань Візантії на культурну та політичну верховенство в Східній Європі. Цьому положенню Іларіон протиставляє ідею рівноправності всіх християнських народів незалежно від часу їх хрещення, висуває теорію всесвітньої історії як процесу поступового і рівного залучення всіх народів до християнства. Русь, прийнявши християнство, зайняла гідне місце серед інших християнських держав. Тим самим дається релігійне обгрунтування державної самостійності і міжнародного значення Русі. В«СловоВ» пронизане патріотичним пафосом, гордістю за Руську землю. p align="justify"> Найзнаменитішими творами давньоруської художньої літератури є твори Кирила Туровського і Климента Смолятича, В«МолінняВ» Данила Заточника і В«Слово о полку ІгоревімВ». Популярна на Русі була і світова література - переводилися богословські твори, природничо трактати, грецькі романи і візантійські хроніки. p align="justify"> Перекладна література релігійного і світського змісту займала велике місце в книжковому фонді Стародавньої Русі. Відбір т...
