п "буквального прочитання" партитури, тобто звільнення произв. від мертвих оперних традицій, розкриття справжнього авторського задуму. Ф. прагне визначити в кожній виставі риси сучасності. У постановці опери "Отелло" Верді (1959) Ф. показав трагедію людини, яка стикається з бездушною антилюдської дійсністю. Гостро сучасна постановка оперети "Синя Борода" Оффенбаха (1963) з гротескним чином диктатора-кровожерливого володаря гармат. Напружена музична драма і гостра комедія найбільш характерні для постановок Фельзенштейн в театрі "Коміше опер". p align="justify"> У своїй роботі Вальтер Фельзенштейн розробляв теорію співаючого актора. Пропагував точно відтворювати музику: В«Я відкидаю будь-яку особисте трактування, і стверджую, що у мене її немає. Те, що роблю я - це точне відтворення музики В». Дотримувався думки, що В«людина - це реальність, він не може бути абстракцієюВ». Сценічне спів має звучати виключно як самовираження людини. В«Спів потрібно творитиВ». Фельзенштейн мав на увазі, що музику не можна відтворювати, як ніби вона заучена напам'ять, вона повинна народжуватися в результаті емоційності ситуації. Отже, актор на сцені не повинен бути В«співочої лялькоюВ», на сцені, насамперед Людина. Звідси йде наповнення ролі своїм досвідом, своїм поглядом, емоціями, інтонаціями ... І роль оживає, граючи відблисками різних граней людського характеру. p align="justify"> В«Все має бути показано конкретноВ» - його слова в бесіді з Рольфом Ліберман. Тобто В«без романтизаціїВ», ідеалізації, а достовірно, актуально і так, як є. p align="justify"> Також Фельзенштейн, як і Покровський, вважає помилкою залучати літературне першоджерело.
"Партнерство з публікою" стало одним з наріжних положень естетики Фельзенштейн і практики його театру.
Для нього не було абстрактної публіки, а були реальні, живі герої, які, якщо і не фігурували на сцені, завжди брали участь у виставах як публіка, реально заповнювала зал, і публіка, яка могла прийти завтра або післязавтра, і та публіка, яка, може бути, ніколи не потрапляла в його зал, але яка була вся в узагальненні, правдивості і сутності людської різноманітної натури близька Фельзенштейн, з якою він відчував себе повністю зріднилися.
Вальтер Фельзенштейн, будучи людиною найвищої культури, залишався людиною глибоко народним - і в цьому одна з справжніх і головних причин величі його мистецтва і значущості його особистості для мистецтва НДР, для всієї сучасної культури
У фільмі телебачення НДР, присвяченому творчості Фельзенштейн, звучать його слова:
"Відтоді як я взагалі інсценує оперу, в усякому випадку останні 15-20 років, мені пристрасно хочеться попрацювати над сучасною річчю, створеної композитором, хореографом, поетом, в якій були б мова, спів , міміка, танець, художньо-технічні засоби - універсальний театр. Театр не може існувати без форми. І вірна форма необхідна для правди...
